《笠翁对韵》的主要内容是什么 《笠翁对韵》2113的主要内容：全书分为卷一和卷5261二。是4102按韵分编，包罗天文、地理、1653花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。全书词藻丰富优美，曲故众多，声韵协调，琅琅上口，是学习写作近体诗、词，掌握声韵格律的最佳启蒙读物。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。《笠翁对韵》有一点是确认的：对思维训练没有任何好处。古文化的思维是最简单的类比、臆测，什么“天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹”，完全没有任何根据、也没有任何实际明确的意义，并且是完全违背生活常识和现代科学常识的，是古人很原始的“直觉思维”和“臆测思维”模式的反应。扩展资料：李渔（1611～1680），原名仙侣，字谪凡，号天徒。中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁。明末清初著名戏曲家。浙江兰溪人。李渔出生时，由于其祖辈在如皋创业已久，此时“家素饶，其园亭罗绮甲邑。
求《笠翁对韵》的四支的逐句解释？ 【五色笔】南朝梁江淹，素以诗文显。一日梦郭璞索笔，探怀取五色笔授之，后作诗绝无佳句，时人称其才尽。见南史˙卷五十九˙江淹传。后以五色笔比喻文才。李白 梦笔生花。。
二年级小学生有必要背会《笠翁对韵》吗？ 题主你好，我们了解一下《笠翁对韵》，《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。其作者是清代学者李渔。李渔（1611年-约1679年）字笠翁，浙江兰溪人，清初著名的戏剧理论家和作家，著作有《闲情偶寄》、《笠翁十种曲》等。《笠翁对韵》以平水韵的三十个韵部为目，把常见的韵字都组织进了韵语，这些韵语又都是富有文采的符合格律的对子。该书的特点是词藻丰富、优美，曲故众多。熟读《笠翁对韵》对孩子遣词造句、作诗、对对子都有很大的帮助。要通晓中国文字韵律的精妙、优美，《笠翁对韵》是必不可少的。在中国古代的启蒙读物中，《笠翁对韵》出现得比较晚，但对于学习诗文声律与对仗的儿童来说，它却非常有用，因此也非常有名。中国。
柳宗元的诗中既然写到“万径人踪灭”，为何又有“孤舟蓑笠翁”呢？ 柳宗元的《江雪》诗中写到“万径人踪灭”，为何又有“孤舟蓑笠翁”呢？看整诗：《江雪》柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。答：此诗采用的是入声韵，铿锵有力，韵促味长。主要是为了体现出一个“孤”字。此诗之所以流传至今，而且深受广大诗词爱好者的欢迎和喜爱，其主要内涵就是：一个孤老头子，舍身世外，清新脱俗且寡欲，拥有独特纯净的心灵，体现出“孤独”也是一种美丽的境界。写此诗时，正是柳宗元被贬为永州司马之时，没有具体的职权，象是个空衔。整日无所事事，常与山水为伍。借山水来舒发悲愤、哀愁与凄凉之情。他自比愚公，曾创有八愚诗。全诗中，意境偏僻幽静，格调凄凉寂寞，饱含着人生五味：酸甜苦辣咸。可算是一首古代最孤独的诗词之一。感谢邀请。
天对地是什么诗句？ 李渔《笠翁对韵》上篇一东天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹荷花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。二冬晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。垂钓客，荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁，螭带玉玲珑。三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。花萼楼前，仙李盘根调国脉；沉香亭畔，娇杨擅宠起边风。清对淡，薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊，烟锁对云封。金菡萏，玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒，晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶，延津宝剑会成龙。巫峡浪传，云雨荒唐神女庙；岱宗遥望，儿孙罗列丈人峰。繁对简，叠对重。意懒对心慵。仙翁。
《笠翁对韵》全文及译文 《笠翁对韵》清·李渔【上卷】一东·其一天对地 雨对风 大陆对长空山花对海树 赤日对苍穹雷隐隐、雾濛濛 日下对天中风高秋月白、雨霁晚霞红牛女二星河左右、参商两曜斗西东十月塞边 飒飒寒霜惊戍旅三东江上 漫漫朔雪冷渔翁一东·其二河对汉 绿对红 雨伯对雷公烟楼对雪洞 月殿对天宫云叆叇、日曈曚 蜡屐对渔蓬过天星似箭、吐魄月如弓驿旅客逢梅子雨、池亭人挹藕花风茅店村前 皓月坠林鸡唱韵板桥路上 青霜锁道马行踪一东·其三山对海 华对嵩 四岳对三公宫花对禁柳 塞雁对江龙清暑殿、广寒宫 拾翠对题红庄周梦化蝶、吕望兆飞熊北牖当风停夏扇、南檐曝日省冬烘鹤舞楼头 玉笛弄残红子月凤翔台上 紫箫吹断美人风二冬·其一晨对午 夏对冬 下饷对高舂青春对白昼 古柏对苍松垂钓客、荷锄翁 仙鹤对神龙凤冠球闪烁、螭带玉玲珑三元及第才千顷、一品当朝禄万钟花萼楼间 仙李盘根调国派沉香亭畔 娇杨擅宠起边风二冬·其二清对淡 薄对浓 暮鼓对晨钟山茶对石菊 烟锁对云封金菡萏、玉芙蓉 绿绮对青锋早汤先宿酒、晚食继朝饔唐库金钱能化蝶、延津宝剑会成龙巫峡浪传 云雨荒唐神女庙岱宗遥望 儿孙罗列丈人峰二冬·其三简对繁 叠对重 意懒对心慵仙。
1、何似在人间的前一句是什么？2、有什么诗句是形容花、四季、湖？ 起舞弄清影，何似在人间 描写春天的诗句 阳春布德泽，万物生光辉-汉乐府古辞《长歌行》不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀-唐贺知章《咏柳》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。。
白发三千丈，若水三千，古人为何惯用三千这个量词？ 这要从古代中国文化哲学角度来谈！“三”，在古代中国事物的叙述中，是个非常重要的数字。既可实指事物三个、三百、三千、三万等，更多是虚指事物“很多”！后者才是古典中国文化要旨的意义！举例来说。1、《道德经》：道生一，一生二，二生三，三生万物。这是中国元典最具代表性的叙述，“二生三”“三生万物”，即实指三个，又指无数个！2、《左传》“曹刿论战”：一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。此处“三”为多次之意！3、此外春秋战国故事还有“退避三舍”、“二桃杀三士”等，后来“三顾茅庐”主要意为实指。4、古文编辑的一个习惯，如《诗经》三百零五篇，习惯称“诗三百篇”；《唐诗三百首》，共选入唐代诗人77位，计311首诗，约三百首。5、至于“白发三千丈”“弱水三千”等等，在“三”虚指意味上，采用夸张的手法增强文学性，不必一一对应！总之，古代文化中，含“三”的文字，不一定实指，大多虚指“多”意，如“富达三江”，“三山五岳”等！
