自他不二，是什么意思，佛学如何解释？undefined-自他，佛学，不二，解释
有人说，要一直努力，不能松懈，这样，会得到最好的，跨过足够长的鸿沟，有人说要随缘顺其自然，自他不二，
孔子说的“不二过，不迁怒”是什么意思啊 原文是不迁怒，不贰过。1、原文回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。鲁哀公问：“弟子孰为好学？孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。2、译文颜回二十九岁时，头发全都白了，过早死去了。孔子为颜回的死哭得非常伤心，说：“自从我有了颜回，弟子们更加亲近（我）。鲁哀公问：“你的弟子哪一个算得最喜欢学习？孔子回答：“我有叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上，不重复犯同样的过错。但他不幸早死，颜回死了，再也没有这么优秀的学生来继承，传播我的理想了。3、出处出自于《史记·仲尼弟子列传》扩展资料1、寓意当我有了怒气的时候，不让这个怒气登高，不会犯两次同样的错误。2、《仲尼弟子列传》简介《仲尼弟子列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。是孔门弟子的一篇多人合传。仲尼，即孔子。在这篇列传中，有的人记述较详，洋洋洒洒一大篇；有的人记述简略，只有两个字的人名。本传主要记述了孔子及其弟子的言语和行事。孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，虽然他“述而不作”，但他总结了前人的文化遗产并传授给学生。
自他不二 是什么意思，佛学如何解释 心佛众生三无差别，利他就是利己。南无阿弥陀佛！
十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。请问这句话的意思内涵？ 这句话的意思是：不管经过2113多少个5261轮回，古往今来，时间始终是存在的。4102无边无际的刹1653土，空间是没有阻碍的，是没有方位，没有来去的。“十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端”，这是唐代李通玄注疏《华严经》的一句名偈。李长者的合论中有一句话：“无边刹境，自他不隔于毫端；十世古今，始终不移于当念。这是李长者的名言。他说证道的人，没有空间的阻碍。刹就是刹土，西方极乐世界是阿弥陀佛的刹土，我们这个娑婆世界是释迦牟尼佛的刹土，东方琉璃世界是药师如来的刹土。刹有时是代表佛的境界，有时代表国土。“自”，是我们自己；“他”，是药师如来、阿弥陀佛、十方三世诸佛等，都是“他”。有没有另外一个佛世界的存在呢？有，还是在你自己这里。自他不隔，无碍。也就是说：根据佛学，他提出了一个观念，空间是相对的，但空间是没有阻碍，没有方位、无大小、无来去的。这些道理都是见地。肇法师讲过一句话：“今至越者，尤昔至也。就是讲时空的没有阻碍。但是，我们打坐学佛修道，对于时间、空间观念，并没有搞清楚。为什么我们打坐没有进步，就是执着在时、空的观念里，有人执着在子午卯酉时辰，有人打坐一定要对着东方。听说有。
应无所住而生其心与自体法界自他不二有什么关系 无所住 即心不住尘世之幻境 为心不随境转 而生其心即无相之心 为平等绝对公平之心 自体法界即本来之自性光明 为本来面目 自他不二即本来清净无妄 加一则有染而妄 关系皆为本来光明 光明即是遍尽虚空 虚空即无所住 无所住即无处不在 即大自在_了无束缚 何来有个二？《参考》
对境无心，随缘尽分，自他不二，非事非闲。是什么意思 不知道我说的你懂不懂 但我尽量简单说 对镜无心 是心因为执着于色而起动念（色不是好色的意思）每一动念就不能清净 随缘尽份是说一切随缘不取于心 自他不二是没有分别 非事非闲我无法解释
在修学安祥禅的过程中，如何保有自他不二的觉受？
用通俗点的方法给我讲讲“自他不二”的意思。 给V不除非你不过妇女节
