矛盾论和哲学有相同之处吗？为什么？ 矛盾论是马克思主义哲学的核心观点。哲学是研究自然、思维和人类社会的学问，包含人生观、价值观、世界观。哲学的流派和学说有千千万万，马克思主义哲学是唯物论和辩证法相结合的产物。是迄今为止最科学、最正确的哲学。总体上说矛盾论属于哲学众多观点中的一种，揭示了事物发展的内在动力和根本原因，是马克思主义哲学的基石和核心。矛盾规律普遍存在自然界、人类社会、精神领域，事物内在的和事物之间的矛盾是客观、本质、必然的普遍联系。也是事物永恒发展的内在动力。
哲学思维与科学思维的区别是什么？ 哲学思维与科学思维有区别也有联系。首先，是意识的对象。哲学的意识对象是人类社会、自然界和思维规律（逻辑）；科学的意识对象则限制于具体的研究范围，牛顿力学研究物质的机械运动，化学研究物质的化分化合，天文学研究天体运行的规律，等等。其次，是真理的标准。哲学试图通过世界观确立普遍真理、绝对真理，科学则是通过经验确立适用范围内的客观真理。上述两方面，决定了哲学思维与科学思维的区别与联系。哲学思维是通过特殊探寻最大的普遍性，科学思维则是通过普遍寻求研究对象的特殊性；因此，哲学定义的物质是客观实在性，牛顿力学定义的物质是作用力与加速度的比值。由此可以看出，哲学思维与科学思维的关系，是抽象与具体的关系。哲学的高度抽象性与概括的普遍性是一致的，科学的具体性与技术的可操作性也是一致的。正是在这个意义上，哲学对具体的科学有着指导作用，也就是：正确的哲学思维有助于确立正确的科学思维，错误的哲学思维也会误导科学使之偏离方向。哲学无法替代具体的科学，但科学家却需要正确的哲学作指导，使科学思维以哲学思维为基础，以掌握正确的科学研究的方法论。
为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？
哲学思维与科学思维的区别是什么？
哲学的基本问题是什么 是思维和存在的关系 还是他们为何第一性 哲学的基本问题即思维和存在的关系问题，包括两方面内容：一是物质和意识何者为本原、何者为第一性的问题；二是思维能否正确认识存在的问题。
哲学中的“两点论”和“重点论”该怎样理解 两点论：是一种辩证的思维方法.在研究复杂事物矛盾发展过程中，既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面，二者不可偏废，这就是两点论。而一点论与此相反，在观察和处理问题时，只看到一种矛盾情况或一个矛盾方面，而忽视甚至抹煞另一种矛盾情况或另一个矛盾方面。这种观点从根本上否认了矛盾的存在。重点论是一种辩证的思维方法，与均衡论相对立。指在研究复杂事物的发展进程时，要着重地把握它的主要矛盾。在研究任何一种具体的矛盾时，要着重把握它的主要方面。反对把各种矛盾情况或各种矛盾方面平均看待或在实践中平均使用力量，而陷入均衡论的错误，使问题得不到解决。重点论与两点论相统一，在研究主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面之间的辩证关系时，特别要坚持唯物辩证法的两点论和重点论的统一。在坚持两点论的前提下，坚持重点论。这是唯物辩证法必须牢固坚守的一个基本的理论阵地。
什么叫可知论与不可知论 是.同一性是指两种事物或多种事物能够共同存在，具有同样的性质.简单点说就是同时存在，思维可以认识存在，存在又可以反映思维，思维与存在是否具有同一性，也就是可知论与不可知论的分歧.可知论和不可知论就是根据对哲学基本问题（也就是思维和存在的问题）第二方面的不同回答划分的.可知论是指世界是可以为人所认识的，世界上只有尚未被认识的事物，不存在不能认识的事物.一切的唯物主义者都是可知论者.他们坚持物质第一性，意识的第二性.彻底的唯心主义者也是可知论者，但他们坚持意识的第一性，物质第二性.（可知论是一条正确的世界观.）支持可知论的主要是唯物主义者和主观唯心主义者，但两者又有质的区别.唯物主义者持可知论主要是基于“一切皆有规律”和“物质不以意识为转移”两个理论归结出来的.而主观唯心主义者认为，世界的本源就是自己的意识，在自己的意识范围内，世界当然是可知的.这实际上是不承认有未知世界.否认思维和存在具有同一性，就是否认思维能否正确反映存在的问题，这属于不可知论.客观唯心主义者就比较强调不可知，不可知论是一种唯心主义的认识论，认为除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的.
哲学上的同一性究竟是什么意思？思维与存在是否具有同一性？ 发展的事物即是矛盾运动或运动着的矛盾，运动即矛盾，具有内在的支配着的客观规律，并不是凭空捏造想象的虚乌漂渺的幻觉，凡是一种事物都有初始产生生成成熟发展的历史过程，自始至终有始有终有生有灭生生息息循环往复以至无穷，这就是客观存在着的事物的同一性，同一性就是事物矛盾事实运动变化和发展终结归宿所处的时间空间维度、环境条件、角度位置、历史地位的所谓在场存在。具有个体差异性的特殊性的一种种类的事物内部，或单独的事物本身自身系统同样具备同一性，虽然它身处于另一种相对较大的同一性的环境之中。同一性具有相对稳定性的特点，认识主体的能动性、主动性、创造性的能力，在一定程度上能够做到从适应到改变所处的同一性环境世界，这样同一性随个体发展变化转移而出现更替，在急剧发展变化的社会时代，个体所处的宏观的社会与自然的同一性具体明显的变化的特点，但从宏观历史的角度着眼看待，自然社会的同一性较为持续的稳定而反复，在这种同一性中总会反复出现不平衡性。思维和存在的同一性问题，是我们会常常遇到而往往被忽略的哲学基本问题的第二个方面。这就是说，我们的思维能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映。
哲学中，可知论和不可知论的划分标准 可知论：认为世界是可知的，是可以为人所认知的.世界是物质的，若我们的思维，意识可以正确的反映物质世界，则我们承认思维与存在具有同一性，即这个世界是可知的.（就是可以被我们了解，认识，知道的）不可知论：认为世界不可名状，是不可知的，是时刻变化着的.我们的思维无法正确反映物质世界.（即我们无法了解认识知道这个世界）总结一下：可知论和不可知论就是在讨论物质世界是否能被人类感知。思维是属意识范畴，存在属物质范畴.“同一性”可以直白的理解成“相同”，即：人类思维对现实的反映与现实存在是否相同。相同就是可知，不相同就是不可知.
