评述康德道德哲学的主要内容 《康德的道德哲学》是以《道德的形上学之基本原则》与《实践理性之批判》为其代表作，此书乃牟先生选译英人阿保特之译而译成。牟先生认为康德书行世多年，但中文学界仍无一严整且较为可读之译本，是即宣告康德学始终尚未吸收到中国来
把握和理解对康德哲学的理解，并说明你对康德哲学的评价.
怎样评价新儒家？ 这里指梁漱溟、熊十力、马一浮、冯友兰、张君迈、方东美、牟宗三、唐君毅、徐复观，等新儒家的代表人物。
黑格尔的道德观黑格尔持一种怎样的道德观 黑格尔的道德论述主要在《法哲学原理》中，当然其著作颇多，其中也有关于道德的观点。从黑格尔整个思想主轴来看，他的道德观是性恶论者，直截了当地肯定“恶”是历史进步的有力杠杆。黑格尔说：“人性本恶这一基督教的教义，比其他教义说人性本善要高明些，因为应该依据这一教义的哲学上解释来把握它。还说到：“在犯罪中被扬弃了的直接性通过刑罚，即通过否定的否定，而导向肯定—导向道德。（《黑格尔.法哲学原理[M]》商务印书馆，1961年版，28页，109页）黑格尔分析性善与性恶时，指出：“因为人是不定的和多方面的：（1）每一个就其特殊性说的人，偶然的人，可以作为尺度；或者（2）人的自觉的理性，就其理性和普遍实体说的人，是绝对的尺度。同时认为，只有认识到了灵魂的理性部分，才是真正认识自已，又说：“智者们说人是万物的尺度，这是不确定的，其中还包含着人的特殊的规定；人要把自已当作目的，这里面包含着特殊的东西。在苏格拉底那里我们也发现人是尺度，不过这是作为思维的人，如果将这一点以客观的方式来表达，它就是真，就是善。（黑格尔《哲学史讲演稿》，贺麟等译，第2卷，商务印书馆1996年版，27页，62页）黑格尔的有关道德论述，再摘录如下。
为什么孔子对人性问题没有深入论述，到了孟子和荀子才开始讨论人性？孟子和荀子又为什么区别人性善性恶？ 完全不同意不同意陌渐离最后一段的论断，如果说一切各种学说都是出于自己的政治立场，那么人性之善恶就是…
评述你对康德“我应该，所以我能够”的理解 200以内，告急
对康德哲学思想的思考和感悟 评价及影响康德的哲学思想是18世纪资产阶级启蒙思想在德国的特殊表现，高度的思辨性是这种思想的一个特征。思辨性易于同现实保持距离，所以当这种思想涉及市民资产阶级的。
