[《境由心生》读后感之三：敬宗法祖和与时俱进是二位一体的统一]敬宗法祖和与时俱进是二位一体的统一《境由心生》读后感之三在经历了漫长的时光之后，赶在清明节之前，终于把熊十力的《境由心生》集子给看完了，《境由心生》读后感之三：敬宗法祖和与时俱进是二位一体的统一。清明节是中国传统上最为重要的日子之一，家家户户在这个时候都要祭拜祖先。自十几年前离家读大学以来，我还是第一次在清明节回到老家。能够在这个时间回去，一是自2008年国家改革节假日制度以来，清明第一次成为新中国的假日，因此有三天的小假期，回老家一次勉强可以安排。二是近年我调整了回老家的时间，每年都要回去看看父母、兄弟姐妹和亲朋故友，但不一定选择春节。去年是端午节回去的，今年想换换时间。三是随着年龄的增长，对这些传统的东西有了新的认识，也想更加体会。一、清明时节雨纷纷，是怀念祖先的好时节怀念，不可避免地带着些许伤感，也带着些忧愁。在艳阳高照的盛夏，在硕果累累的金秋，显然都不合适。冬天则肃杀，天地间一片白茫茫，来无影去无踪，似乎也不适合缅怀。而早春三月（农历），草长莺飞，细雨蒙蒙，天地万物新老交替，嫩绿的新芽，枯黄的旧枝，交织在一起，。
\ 佛说：“爱既是恨，恨既是爱，爱由心生，恨由爱灭，爱恨皆空。佛说：“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。说的是一个人有什么样的精神状态新会产生什么样的生活现实。佛说。
境由心生，心若执境，种种情感，苦乐自受。嗔心起现，焚毁一切，心静佛现，终归法界。轮回苦乐，皆是心生是什么意思 其实这段话说的就是四个字，说的很久也很老了，相由心生，如是而已，佛法在悟，非法，非非法，法尚应舍，何况非法
相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道出自哪里
2014年山东高考语文作文写\ 我觉得是可以的，所以不必担心，你写的是可以的！同样的秋色有的人是看瓶子满的葡萄酒，有的人是半瓶子空的葡萄酒，每个人看见的都是他主观的世界，这道题也是鼓励每个人。
一切法由心生 这个心，指的是心识。就是第八识或阿赖耶识。它是由一念无名形成的，阿赖耶识生成万法，包括您说的水。您说的“水知道答案”，证明的是第六识对环境的影响，而不是“证明。
佛家讲境由心生，儒家讲心由境生，到底哪个正确？ 阿弥陀佛！师兄，在下觉得没有什么区别，不同的因缘之下讲说不同的法罢了。皆是不同的角度安立！比如说，一颗大豆粒，我们可以认为它是因结为的果，如果要认为它是未来果的因，其实也没有什么错误！师兄可以试想一下，这个世间所有的正确、错误是不是皆是角度的安立？在这个角度看是对，可能换了一另一个角度来看就变成了错误。我们众生往往陷入当下的角度，以为正确！而唯有佛，正遍知者，为我们讲说了这个道理，唯有佛洞悉一切角度，而不执着在任何一个角度之中，如舟过水面！佛，就是究竟彻底觉悟的代名词！
“境由心生\ 对于某一景象，你想象中它是怎么样的，它就会朝哪个倾向去。以上实属个人理解。
议论文 。论点是“境由心生”。 需要一段论据， 要用到老子的话， 与老子有关 250字左右 ，可追 ·作者姓名和单位(Author and department)这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负，二是记录作用的劳动成果，三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形，即：单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者…。重要的是坚持实事求是的态度，对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者，贡献次之的，列为第二作者，余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。(三)摘要(Abstract)论文一般应有摘要，有些为了国际交流，还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容：①从事这一研究的目的和重要性；②研究的主要内容，指明完成了哪些工作；③获得的基本结论和研究成果，突出论文的新见解；④结论或结果的意义。关键词(Key words)关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外，还包含有单元词、标题词的叙词。主题词是用来描述文献资料主题和给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇，正是由于它的出现和发展，才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。主题词是指以概念的特性关系来区分事物，用。
“境由心生”用英文怎么说？ Your attitude towards life determines how you live it
