秦代乐府的建立有哪些历史背景？ 有关资料记载，秦代时的乐府隶属少府，专掌供皇帝享用的世俗舞乐，而太乐则专管宗庙祭祀乐舞。至于秦代时乐府的具体情况已不得而知。汉承秦制，不过当时没有立即建立乐府，只是提出了建立乐府的想法，直至汉武帝时方得实现。汉代乐府民歌是汉代音乐艺术的汇总，是我国音乐艺术文化的重要组成部分。汉代初期，为了促进社会生产力的发展，缓和阶级矛盾，采取了与民休息的政策，分发给复员军吏士卒以田宅并免除其徭役，重农抑商，释放奴隶，鼓励人口的增殖。经过六七十年间休养生息，社会经济好转，国家库府充实，人民生活也稍为安定。在这种情况下，好大喜功的汉武帝一面开疆拓土，向外伸展势力，一面采用儒术，建立种种制度，来巩固他的统治。汉武帝发动了几次征服匈奴的战争，解除了匈奴对中原的威胁。在征服匈奴战争过程中，西北少数民族的音乐有机会传到中原来，并引起了皇帝和贵族们对新声的浓厚兴趣。另外，西汉建立后，比较重视封建教化作用。至汉武帝时，接受了儒生董仲舒的建议后，才把乐府建立起来。董仲舒的建议为汉武帝定郊祀之礼于乐府，提供了指导思想和理论基础。这时，西汉进入了全盛时期，无论从经济方面还是思想方面，都有建立乐府的需要。因此，定。
汉乐府是什么朝代的 乐府最初始于秦代，到汉时沿用了秦时的名称.公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等.准确来说是汉朝时期.
汉乐府的时代背景 汉代从武帝开始，就频繁地发动战争，大量地征调行役戍卒，造成人民的大批死亡，也使很多家庭遭到毁坏。《战城南》的笔触不仅涉及到战场上凄惨荒凉，还延伸到广阔的社会空间，写出战争造成的社会秩序的破坏、农业生产的荒废。《十五从军征》，以“十五从军征”与“八十始得归”写出了兵役制度的黑暗，两个数字之间巨大的距离令人心惊，它带来的不仅是个人的悲剧，也造成家庭“松柏冢累累”的惨象。
巜长歌行》(汉乐府)及写作背景 《长歌行bai》是北宋文人郭茂倩（du1041－1099）编zhi纂的《乐府诗集》中的一首五dao言古诗，专是劝诫世人惜时奋进的名篇属。这首诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，使表达的哲理发人深省，又明白易懂。长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，昆黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
《新乐府》背景 新乐府的概念 所谓新乐府，是相对古乐府而言的。这一概念首先由白居易提出来。他曾把担任左拾遗时写的“美刺比兴”、“因事立题”的50多首诗编为《新乐府》。。
乐府诗特点和创作背景。 准确地说，乐府诗的创作背景其实都是政治和战争影响下的产物，当时汉代从武帝开始，就频繁地发动战争，大量地征调行役戍卒，造成人民的大批死亡，也使很多家庭遭到毁坏。如《战城南》的笔触不仅涉及到战场上凄惨荒凉，还延伸到广阔的社会空间，写出战争造成的社会秩序的破坏、农业生产的荒废。再如《十五从军征》，以“十五从军征”与“八十始得归”写出了兵役制度的黑暗，两个数字之间巨大的距离令人心惊，它带来的不仅是个人的悲剧，也造成家庭“松柏冢累累”的惨象。可以说，正因为受到各个影响的不同阶层作者深入到社会生活的各个层面，乐府方能收集e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad9431333361313861到如此众多的反映社会成员之间的贫富悬殊、苦乐不均的诗作！至于其艺术特色，其中最大、最基本的艺术特色就是它的叙事性。这一特色是由它的“缘事而发”的内容所决定的。在《诗经》中我们虽然已可看到某些具有叙事成分的作品，如《国风》中的《氓》、《谷风》等。但还是通过作品主人公的倾诉来表达的，仍是抒情形式，还缺乏完整的人物和情节，缺乏对一个中心事件的集中描绘，而在汉乐府民歌中则已出现了由第三者叙述故事的作品，出现了有一定性格的人物形象和。
汉乐府的时代背景？
古诗《 江南 ·汉乐府》 是什么朝代？ 《汉2113乐府·江南》是汉代汉乐府创作的一首乐府诗。这是5261一首4102歌唱江南劳动人民采莲时愉快1653情景的民歌。前三句点明采莲季节、场合，地点；后四句描述鱼儿嬉戏的场景。全诗使用比喻和反复的修辞手法，写出了江南采莲时的优美意境。全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的欢乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。扩展资料：原文《江南》—汉乐府江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。译文江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。参考资料：-汉乐府·江南
汉，两汉乐府江南古诗的背景 【年代】：汉【作者】：两汉乐府【作品】：江南江南可采莲，莲叶何田田.鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北.【年代】：南北朝【作者】：柳恽【作品】：江南曲汀洲采白苹，日落江南春.洞庭有归客，潇湘逢故人.故人何不返，春华复应晚.不道新知乐，只言行路远.【年代】：南北朝【作者】：萧衍【作品】：子夜四时歌【内容】：夏歌江南莲花开，红光覆碧水.色同心复同，藕异心无异.【年代】：唐五代【作者】：白居易【作品】：江南春青门柳枝软无力，东风吹作黄金色.街前酒薄醉易醒，满眼春愁消不得.【年代】：唐五代【作者】：白居易【作品】：忆江南江南忆，其次忆吴宫.吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉，早晚复相逢.《忆江南》─白居易江南好，风景旧曾谙.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.能不忆江南？【年代】：唐五代
汉乐府和诗经的差别是什么吖 1、诗经是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期至春秋中叶约五百余年间的诗歌三百零五篇，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。2、诗经的作者成分很复杂，产生的地域也很广。但这些诗篇，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。从先秦的著作中我们可以看到，诗最初的作用是用来歌唱的，它是贵族祭祀宴乐的产物。就其普遍的四言诗格式来看，它明显是为了适应编钟之类的打击乐器而编纂的。3、然而如果单纯从内容上看，诗又显然是为了一个特定目的而作，国风是小雅中的一部分，是某种意义上的民歌，在它描绘的场景中我们可以看到它所处的环境的复杂。但是这里所谓的民歌是流传于民间的歌曲，并非是普遍意义上的民间歌谣，它的创作群体是当时的文人雅士以及贵族知识分子，在描述的内容上除七月以外又很难看到反映民间疾苦的文字。因此从广义上说，这类作品可以归结到社会性的群众性的创作；颂诗主要是周颂，这是周王室的宗庙祭祀诗，产生于西周初期。除了单纯歌颂祖先功德而外，还有一部分于春夏之际向神祈求丰年或秋冬之际酬谢神的乐歌，反映了周民族以农业立国的社会特征和西周初期农业生产的情况。颂诗对于研究西周乃至商代历史有很大的借鉴作用，但在文学成就上它就远远不能。
