简答题：如何理解文学的审美价值和审美属性？
如何通过短时间交谈和观察判断候选人人格特征和价值取向？ 我觉得你又不是心理咨询师，不可能在短时间就能很好地了解一个人，很多人都是需要长时间的相处，才能发现他的优缺点。当然每个人相识的第一面都是非常重要的，第一眼那叫眼缘，又时候看人第一眼就能看出这人是不是好相处的人，再从这人的一举一动，能看出这个人的素质高不高，通过穿着打扮，能够看出来一个人的品味如何，看鞋干净与否能够看出来这个人是否邋遢，看他做的椅子还有喝水的杯子擦不擦，如果擦的话能看出这个人很讲究卫生，有些严重的会有洁癖。看他爱不爱说话，能看出一个人是内向还是外向。之后通过聊天，了解工作，家庭背景，现状，理想，能够看出来一个人的价值观在哪，但是毕竟是时间短，你能了解的也只是这些表面看到的，不够深入，要想深入的了解，还需要长时间的接触。比如说，某人去相亲，那么肯定会第一眼看眼缘，之后看这个男人绅士么？或者女孩是不是大家闺秀，从言谈举止就能看的出来，说话温文尔雅，彬彬有礼，一看就是教养不错，有的人上来动手动脚，或者说话喷吐沫星子，还口出脏话，特别装，特别狂，那肯定让人反感。有的人穿的立正的，搭配的也时尚就证明这个人的审美还是不错的，有的人穿的邋里邋遢，而且还买埋汰，那可定不招人待见。
结合中国人的审美观点，谈谈中建筑美的价值取向，要800字左右。 建筑美的原则—人们探索美，并努力地创造美，但是“美是难的”，有没有建筑的永恒之道来阐述美的原则呢？如果研究建筑美的形态，那么有造型美、空间美、环境美；如果研究美的机制，可以从美感心理、审美中介、理情寓合等因素来探讨；如果研究美的客观规律，甚至可以追溯到自然界最基本的存在法则。这些多方位的阐述无非是在寻求一种美的普遍规律。且看，为什么帕提农神庙、泰姬玛哈陵、天坛祈年殿等等这些不朽的建筑随着斗转星移已失去了原有的功能，但仍然能够作为建筑史上的艺术瑰宝，被推崇为美的象征呢？这是因为它们在符合美的客观规律的基础上，根据所处的地域环境，又创造出自身的艺术感染力。人类文明开始以来，人们在征服自然和改造自然的过程中，通过无数次的生产劳动，有意无意地总结出一些共同经验，这些共同经验演变成为群体中的一种思维方式，在人的内心深处沉淀成衡量美的原型标准，符合这种标准的建筑激发出读者隐藏的潜在心理本能，得到群体的共鸣，于是被公认为是真正美的建筑。建筑美学是建筑学的重要分支。是建立在建筑学和美学的基础上，研究建筑领域里的美和审美问题的一门新兴学科。虽然建筑伴随人类走过了漫长的道路，但建筑美学的出现却是20世纪的事情。英国美学家。
如何评价文学类作品的价值判断和审美取向
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