大乘佛教的主要经典 《大般若经》、《华严经2113》、《妙法5261莲华经》、《无量寿经》、《观无4102量寿佛经》、《三昧王经1653》、《称赞佛净土佛摄受经》、《佛说大乘庄严宝王经》、《楞严经》、《普曜经》、《圆觉经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《佛说阿弥陀经》、《大涅盘经》、《尤婆赛戒经》、《梵网经》以及《大智度论》、《中论》、《十住毗婆娑论》（龙树菩提译）、《瑜伽师地论》（相传为弥勒菩萨说）、《摄大乘论》（无着菩萨造）、《唯识三十论》（世亲菩萨造）《大乘庄严论》马鸣菩萨 乃天台宗智顗大师判解一大藏佛教。以五时定释迦一代圣教说法之因由。以八教分别其说法之仪式（化仪之四教）与教法之浅深（化法之四教）。分别述之。五时教判，有别有通。别五时，历然有序。通五时，因众生的机感不齐，故教法通于五时。其根机最钝的声闻大众，必须经过上面别五时的调停与陶铸，才能入于一佛乘实相；而根性利者，不必经历五时，有的经历四番或三番的陶铸与调停，甚至随遇一法便可悟入一乘之理，因而，通五时义得以成立。蕅益大师特别注重通五时的意义，佛陀说法是神力自在，任运度生，根据实际情况而设方便之教，不可思议；虽有五时的区别，然绝不受五时所局限。《1》五时。
唐僧是唐朝哪个皇帝派去取经的？ 唐僧就是玄奘，他于唐朝贞观元年（公元627年），唐太宗李世民时期一人远游印度，西行五万里取经。贞观三年（629年），玄奘毅然由长安私发，冒险前往天竺。经过高昌国时，得高昌王麹文泰礼重供养，复欲强留玄奘以为国之法导，玄奘“水浆不涉于口三日，至第四日，麹文泰发觉玄奘气息渐惙，深生愧惧，乃稽首礼谢”，遂与玄奘结为义兄弟，相盟自天竺返国时更住高昌三载受其供养，讲经说法。离开高昌后，玄奘继续沿着西域诸国越过帕米尔高原，在异常险恶困苦的条件下，终于到达天竺。在天竺的十多年间，玄奘跟随、请教过许多著名的高僧，他停留过的寺院包括当时如日中天的著名佛教中心那烂陀寺，他向该寺的住持戒贤法师学习《瑜伽师地论》与其余经论；瑜伽行派大师戒贤是护法的徒弟，世亲的再传弟子。在贞观十三年，他曾在那烂陀寺代戒贤大师讲授《摄大乘论》和《唯识抉择论》。此后，玄奘还徒步考察了整个南亚次大陆。学成以后，他立真唯识量论旨，在曲女城无遮辩论法会上，等待十八天，结果无人敢于出来辩难，他因此不战而胜，名声鹊起，威震全天竺，被当时大乘行者誉为摩诃耶那提婆，亦即“大乘天”，被小乘佛教徒誉为木叉提婆，亦即“解脱天”。643年，玄奘载誉启程。
唐僧是唐朝哪个皇帝派去取经的？ 俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏(梵语tri^n。i pit。aka^ni，巴利语 ti^n。i pit。aka^ni。又作。
如来佛祖为什么叫燃灯佛祖为大僧，为什么自己称为小僧？ 因为一般佛教有2113三世佛之说，竖三世为：过去佛燃5261灯古佛、现4102在佛释迦牟尼佛，未来佛1653弥勒佛。按照过去、现在、未来的排序，燃点古佛的序列高于如来佛祖。横三世为：东方药师佛，中方佛释迦牟尼佛，西方阿弥陀佛。而一般所说如来佛祖是指佛释迦牟尼佛。阿弥陀佛一般又叫接引佛，如果按封神榜来说的话，其实他就是接引道人。扩展资料：燃灯佛（梵Di^pam。kara）：又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之一。燃灯，“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。燃灯佛为过去佛中之最著名者，在诸经论中，颇多以此如来为中心而说其前后出现的诸佛之事例者。《无量寿经》谓过去久远劫，锭光如来出世，教化众生。其后依次有五十三尊佛出世。至第五十四尊，号世自在如来时，于其教下有一比丘号曰法藏，修因行后成无上正等正觉者即为阿弥陀佛。《大悲经》卷三〈殖善根品〉谓此如来以后，有莲华上佛乃至过去七佛等，总有十四佛出世。《大毗婆沙论》卷一七八更说释尊于第三阿僧只劫曾遇七万七千佛，其中之首位，即为燃灯佛。由于燃灯佛曾是释迦佛因地时的老师，所以燃灯佛为“过去佛”。许多供奉“竖三世”佛的庙宇，往往在正殿――大雄。
现在女子出家做尼姑需要什么条件 五官端正2113、身体健康、无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博5261等。2.年龄在17－60岁之4102间。3.无法律纠纷，无负债，1653无婚姻关系。4.具有一定的文化程度，初中以上即可。5.欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由*开）、体健正面到你认为有缘的寺院，有人介绍最好。6.到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切，进入考验阶段（背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。7.凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每个僧人每月有50－300元不等的生活补贴，用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。扩展资料：尼姑（Buddhist nun）是中国对比丘尼的俗称，比丘尼为梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼等。意译为乞士女、除女或薰女；亦称沙门尼或简称尼。略不合佛教规仪，是结合中国民俗产生的称谓。佛教称谓亦称为“尼”。例：出家为尼，落发为尼同时也是比丘尼的俗称。女子出家后受过具足戒者。比丘尼是指归入佛门，受持具足戒的女子。五众、七众之一。最早出现于南北朝时期。比丘尼为印度梵文Bhikssuni的音译，亦译作比呼尼、苾刍尼、备刍尼等。意译为乞士。
入了三禅，入不了四禅，不知道如何入四禅，入后如何见心明性？ 我在根据南怀瑾的入定方法打坐，但是不知道到达何种程度开始分辨，如果过早分辨就只是一种幻觉，必须到四…
末法时代从什么时候算起到什么时候结束 从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算：正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。这个时代，佛教的真实义理逐渐被。
吉祥三宝是指那三宝？
