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三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者：君臣义，父子亲，夫妇顺。
君若视臣如土芥，则臣视君如寇仇，
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也.的译文是？ “所以者，乃也”，意思是“之所以，是因为”其中：“所以.者”就是“(事/物)之所以(的原因)”它是一个判断句。意思就是：我之所以远离亲人而去侍奉你的原因，是因为仰慕您的高尚的道义
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰“君使臣以礼，臣事君以忠”的翻译 鲁定公问：“君王差使臣子，臣子事奉君王，依什么原则？孔子回答说：“君王差使臣下要依礼相待，臣下事奉君王以真心无欺为准.”
“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”，以上五伦中夫妇有别是什么意思？ 句意：2113父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫5261妻之4102间有内外之别，老少之间1653有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。出自：滕文公章句上·第四节作者：佚名全文节选：后稷教民稼穑。树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。放勋曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。圣人之忧民如此，而暇耕乎？翻译：“后稷教老百姓耕种收获，栽培五谷，五谷成熟了才能够养育百姓。人之所以为人，吃饱了，穿暖了，住得安逸了，如果没有教养，那就和禽兽差不多。圣人又为此而担忧，派契做司徒，用人与人之间应有的伦常关系和道理来教育百姓—父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。尧说道：‘慰劳他们，安抚他们，开导他们，纠正他们，辅助他们，保护他们，使他们创所，再进一步提高他们的品德。圣人为老百姓考虑得如此之难道还有时间来亲自耕种吗？扩展资料：赏析：这一章文字很长，内容却并不算太复杂。既可以把它看作是主子对当时流行的。
\ 君说话不慎密则失信于臣，臣说话不慎密则灾殃及身，重要的事情不慎密则造成祸害。所以，君子处事说话谨守慎密，不乱出去，也就不会乱说话。
bl文 君臣文，君受 臣攻。~有介绍跟好。无也没关系。（好看的才给分） 《缭绕擎苍》简介：他降生在这个乱世，改变了这个乱世，是统一天下的霸主，铭刻在灵魂中来自前生的记忆，让冷峻的他拥有这个乱世是不该有的些许仁，还有别样的温柔，未想。.
三才者，天地人，三光者，日月星，三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺告诉我们什么
耽美，君臣文 陌上花开（私以为这是篇挺萌的文。受君是懒散型的，但是不小白~）景帝纪事（记得似乎有点虐…）倾世风流（这个不是现穿古，是重生型的，AT的文，强强，私以为挺不错的）断。
