故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河.是什么意思 故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。《孙子兵法·势篇》译文：所以，善于出奇制胜的人，其战术变化，就像天地万物那样无穷无尽，像江河之水那样通流不竭。
凡战者以正合，以奇胜，故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。是什么意思呢？ 语出自2113孙子兵法.凡战者，以正合，以奇胜。故善出5261奇者，无穷如4102天地，不竭如江海。终而复始1653日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！大意是：用兵作战，总是以正兵当敌，以奇兵取胜。所以，善于出奇制胜的人，其战术变化，就像天地万物那样无穷无尽，像江河之水那样通流不竭.
\ 意思是：倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，邀游于无穷的境地。出自战国时期哲学家、文学家庄周的代表散文《逍遥游》，原文选段：故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。译文：所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽谤他，他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸，分辨清楚荣辱的界限，就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切，都没有拼命去追求。即使如此，他还是有未达到的境界。列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回；他。
“善出奇者，无穷如天地，不竭如江海” 这句话是什么意思？ 善于出奇兵、用奇计的将领，其战法就 像天地一样变化无穷，像江河一样源源不 绝。指战略战术应该千变万化。这句话出自《孙 子？兵势》：“凡战者，以正合，以奇胜。故 善。
