事君 能致其身 与朋友交 如何理解：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信”？

事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信的翻译 此章说伦常之义。伦者五伦，常者不变也。此为人伦之学，时代有变迁，此学不能变。子夏说：“贤者轻色，孝顺父母，竭尽全力，效忠皇帝，能终其寿命，和朋友相交，言出必行贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣.这句话的意思 【注释】子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的学生，比孔子小44岁，生于公元前507年.孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张.贤贤：第一个“贤”字作动词用，尊重的意思.贤贤即尊重贤者.易：有两种解释；一是改变的意思，此句即为尊重贤者而改变好色之心；二是轻视的意思，即看重贤德而轻视女色.致其身：致，意为“献纳”、“尽力”.这是说把生命奉献给君主.【译文】子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用.这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了.”事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信的翻译 贤者不轻易改变自己，供养父母，能进自己所能。侍奉君主，能贡献生命。交朋友，要言出必行，有信用。子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 子夏（前507-？姓卜，名商，字子夏，后亦称“卜子夏”、“卜先生”，春秋末晋国温人（今河南温县）（另有魏人、卫人二说，近人钱穆考定，温为魏所灭，卫为魏之误，故生二说），孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。大意是：子夏说：“只要能坚持向有才德的人学习，不断改正自己爱好享娱之心，奉养父母能尽心尽力，为君王办事能舍身为国，与朋友交往能言而有信。虽然说不是在读圣贤之书，但我一定要说是在读圣贤之书。“贤贤易色”一句，包含了几个意思。一是提倡向榜样学习，以榜样为标准不断修正自己的思想和行为。二是指明要向有才德的人学习才德，要多与德才兼备的人接近，自己的才德才会长进。三是指明声色享娱是人的本能，要改变是极其不容易的，因此必须长期坚持向有才德的人学习，必须坚持与有才德的人接近和相处才行。说明子夏十分重视洁净环境、优秀榜样、良师益友等对人的正面影响，也十分重视“声色”对人的负面作用；认为只有远离声色，只有改变人的享娱之心，才能成为德才兼备的人才。现在一些成天沉迷于网络游戏的青少年，是不是与声色太近了，是不是声色太多了，是不是声色之心太重了，而离有才德的师长朋友越来越远了，成才成德之心越来越淡了，到。子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有 贤贤易色的意思是好好端正态度。贤是好的意思。贤贤是好好的意思。易是改变。色是指脸色表情引伸为态度。子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。译为：子夏说：做人要好好端正态度：侍候父母，尽心尽力，服务君主，不惜牺牲生命，和朋友交往，说必做言必行，讲信用。做到这些的人，虽然没有专门学习，我也认为他已经学习了这些做人准则。(现在有些教授，专家行不法之事，学了相当于没学，而没有上学的老百姓，懂礼仪守法纪虽没有上大学，我也尊重他们。认为他们已经上学了。子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信.虽曰未学，吾。 子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信.虽曰未学，吾.子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信.虽曰未学，吾必谓之学矣。.如何理解：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信”？ 这句话出自论语，原句为：子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。翻译成现代的语言就是，子夏说：“对待妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；服侍君上，能豁出性命；同朋友交往，说话诚实守信。这种人虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。也有说法说贤贤的第一个贤是动词，指德行和学问修养较高，第二个贤是指贤者，是名词，易色的色不是女色，而是指态度，看法，贤贤易色是指遇到学问和道德修养较高的贤者，就会肃然起敬，认真的待他。事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信的翻译 “贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣”是什么意思？ “一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，竭尽全力；服侍君主，忠于职守；与朋友交往，讲求信誉。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经有学问了。这是子夏说的，子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能信守“孝、忠、信”等传统道德。如果做到了这几点，即使他说自己没有学习过，他也已经是很有学问的人了。恰好，今天我读了杨绛的《我们仨》，被感动的一塌糊涂，如果心中放一个做女人的楷模，那无疑是杨绛老人，她的贤，她的德，她对爱人和家人不曾有半点杂质的爱，足以我们学习一生。？所以，作为还活着的普通人，若能以自己能力给我们所生存的空间带来一点美好和善意，并持久一生的这样要求自己，在我们将来走的那一天，让活着的人回忆起来仍有温暖和怀念的价值，那也是了不起的。事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信的翻译 这是说：尊敬贤能的人(贤贤易色一一见了贤者肃然起敬）；竭尽全力奉养父母；全身心服务上司或团体；诚实守信的和朋友交往。这样的人即使是没读过书，我也认为是有学问的人。