红楼梦里哪几回的脂批所到“情榜”？ 关于《情榜》，于第八回宝玉问茜雪枫露茶事时，甲戌本眉批有云：按警幻情榜，宝玉系“情不情”。凡世间之无知无识，彼俱有一痴情去体贴。今加“大醉”二字于石兄，是因问。
想看红楼梦，目前买的是人民出版社的，没有脂批看起来会不会比较乏味？不懂其中暗示？ 不会。脂批就像弹幕，看第一遍就满屏“前方高能”“这个人就是凶手”“按头小分队”相信你会想掀桌的，…
脂批红楼梦是80回还是120回 脂砚斋评红楼梦只是八十回，这本书可能会是前八十回脂评，后四十回做附录吧
红楼梦为什么有120回和108回之分？ 还有~为什么一样是曹雪芹写的而有的章回名字不一样？比如第五回： 有的是\"贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦 有的是：\"游幻境指迷十二钗，饮仙缪曲演红楼梦？。
红楼梦的第9回至第11回为什么没有脂批 《红楼梦》的脂本有很多：戚序本（也称“有正本”，这个本子是可以和甲戌本媲美的）第九回共有52条脂批，第十回有2条脂批，十一回有回前、回末各一条脂批；己卯本第十回有10条夹批；庚辰本第十二回以前都是没批的；另外，第九回有甲辰本（也是脂本的一种，存有可信服的脂批）保留下来的一条脂批。所以，《红楼梦》第九回至第十一回不是没有批语，而是存有65条脂批。你大概没有把戚序本和甲辰本列入抄本系统中的脂本行列，并忽视了己卯本的10条夹批。庚辰本前十一回没有脂批的原因不是脂砚斋没有批，而是庚辰本是个过录本，不是庚辰本原貌。当然这其中还有一些版本学的问题，例如有人认为己卯和庚辰应该是一个原始的本子被割裂开流传的。如果对脂批有兴趣，可以涉猎一些“版本学”和“脂学”的文章。
《红楼梦》中有哪些耐人寻味的脂批？ 阐释《红楼梦》的诸多策略中，除了分析原文外，解读脂批同样有价值。对照脂批和原文，常常能读出新的味道…
曹老究竟有没有写完红楼梦？为何脂批都能说出后面的回目，还有最后的情榜 我觉得写完了。不可知的原因遗失了后三十回（全书百一十回）。情榜听上去很有意思的事情。宝玉的情不情、黛玉的情情，二三字写尽宝黛之神。【曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增。
属于脂本系统的《红楼梦》有二十几种对吗 没有这么多。大2113至有十几种。脂本通常指脂评本红楼5261梦。《红楼梦》现存的版4102本系，可分为两个系统1653，一个是仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语的脂评系统，另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统。所谓脂评本，是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和。目前确认的脂本系统有甲戌本、己卯本、庚辰本、列藏本、戚序本、戚宁本、蒙府本、靖 本、甲辰本、梦稿本、己酉本、郑藏本等。
现在流通的120回的和有脂砚斋批注的红楼梦之间的区别 目前流通的120回的版本是程甲本和程乙本，前八十回是根据曹雪芹的八十回石头记经过修改删减然后加上自己的续的后四十回而得来的版本，也是目前流传最广的通行版本。因为续书的高鹗和程伟元根据自己的理解和设想对曹雪芹的前八十回红楼梦进行了修订和删减并且删除了八十回红楼梦书里的全部脂批，所以120回通行本和80回脂批本内容上是不尽相同的。另外，曹雪芹的八十回红楼梦早期流传是靠文人手抄流传，并且经过了文字狱等一些客观原因，或遗失或抄错什么的，造成流传下来的古本也是有一定的差异。目前发现的有十一个早期的古本 大多残缺不全，经过大量红学前辈的探佚校对才形成了现在市面上的这些版本。总之是因为红楼梦流传过程中的坎坷经历造就了现在的不同的版本内容，读不同的版本会带给读者不同的红学线索和感受，这也是红楼梦的残缺之美的魅力吧。都是手打的 希望采纳 呵呵
