请教《论语正义》怎么读 分不清里面的各种注是谁的观点 求大神相助 繁体竖排文言文吧？这个是给专业人士看的，里面略有提到什么马注皇注朱解什么的，你知道谁是马谁是皇吗？相对的注就是他们的观点。看样子你应该是个初学者，把这本书先收藏起来，先看看钱穆的《论语新解》，这个也是比较专业的，但相对来说更容易读懂，如果这个版本你也看不懂的话就建议不要看论语了。论语记录的非常简单，直接翻译出来也容易，但要理解语境及深层含义，新解在这方面已经是最容易的了。于丹南怀瑾的入门级都达不到。
《论语》中10个容易读错的字 是什么？ 1通假字：①不亦说乎：“说”同“悦”，愉快；② 诲女知之乎：女同汝，你；③是知也：“知”同“智”聪明。2古今异义：① 可以为师矣：“可以”：古义：可以（凭借）把，今义：可能、许可；②是知也：“是”：古义：这，今义：表判断；③有朋自远方来：“朋”古义：志同道合的人，今意：朋友3词类活用：①吾日三省吾身：每天，名词作状语；②温故而知新：旧知识，形容词做名词；③传不习乎：传授的知识，动词作名词
为什么很多人都说读《论语》没用，读《老子》就是浪费时间，真的就一文不值吗？ 现在的人国学基础差，不识字，所以读不懂国学经典。不要以为知道字怎么读怎么写就是识字了，差得太远了。这就造成很多经典里的话由于不识字而无法理解或者理解错了。比如“有朋自远方来”如果把里面的朋字理解为朋友那就大错特错了，所以，大多数人没有领会论语的意思，自然读了没用。至于《老子》嘛，个人不建议没有儒学造诣的人去读。南怀瑾把儒家比做粮食把道家比做医药，吃不饱饭的情况下吃药很容易出问题。
对于初学者，读哪个版本的《论语》比较好？为什么？ 当然首推杨伯峻先生的《论语译注》2017年出，中华书局公布的书局，2016年杨先生的《论语译注》繁体本加简体本总共销售了45万册，看看这组数据，你应该能感受到这本《论语》注解本的生命力。杨伯峻先生的《论语译注》和钱穆先生的《论语新解》是首次对《论语》做现代解释的尝试，其功劳远大，当然其学术价值也很高。该书译文明白流畅，比较平实，在注解时比较能依先秦时代汉语的习惯来解字解词，而不蔓生枝节，也不多作引申；注释重字音词义、语法规律、修辞规律、名物制度、风俗习惯等的考证，结论在集古今学者之大成的基础上颇多个人新见。而且应该注意的是，杨先生在注音时，多注古音。该书以清刘宝楠的《论语正义》为底本，参考众多《论语》本，参辑而成。值得提出的是，在书首序言部分，有杨先生自己对《论语》的研究心得，书后又有《论语词典》，此举算首创，方便检阅。当然，最好选择中华书局出的繁体字本，个别简体字本没有前面的研究成果和后面的《论语词典》，实为遗憾。当然，也并不代表，杨先生的《论语译注》就没有错误，李泽厚先生就针对杨先生的《论语译注》的错误写了《论语今读》，两者可以参考。另外李零教授的《丧家狗，我读<；论语>；》为北大的讲义，因为是。
关于论语最好解释的书是那几本？ 最浅显最普及、也容易入门的是 今人杨伯峻的《论语译注》，还有钱穆《论语新解》.也可以看看李泽厚《论语今读》、李零《丧家狗—我读论语》还可以准备《说文解字》和《王力古汉语字典》辅助查字词阅.如果要做一个基本的了解，最好的著作是：程树德的《论语集释》，是书为程树德先生精心之作，参考了及其丰富的《论语》解释史材料而写成，所以，对历史上多种《论语》解释都有充分的考辨，为研究者读《论语》的入门之书.如果要做相对比较深入的解读，有：第一，何晏注、邢昺疏：《论语注疏》，此书见于《十三经注疏》，为一般性研究最基本的入门书.何晏之注，其注甚古，其言甚精.邢昺之疏，其解甚贴切.第二，朱熹《四书章句集注》中的《论语章句集注》，此书为理学家注论语集大成之作，为研究理学必读之作，也是理解“朱熹眼中的《论语》”最重要的作品.读此书需同时参考《朱子语类》和《大学》、《中庸》、《孟子》的朱注，才能有贴切的了解.第三，刘宝楠《论语正义》，此书为宝应刘氏对何晏注的正义，刘宝楠以“以经注经”之法注解《论语》，其材料之广博，考辨之精审，令人叹为观止.如果要研究《论语》，窃以为此书可以做最基本的材料.第四，杨树达《论语疏证》，此书为以经注经的典范性著作，。
四书首读《大学》，其次读《论语》和《孟子》，最后读《中庸》。有什么讲究？ 拾级而上，渐入佳境。地基如果没打牢，上面就是白费劲。
