耶稣为什么要在客西玛尼3次祷告 1次不行吗 太26:44 耶稣又离开他们去了。第三次祷告,说的话还是与先前一样。现在我们随着他再往前走一步。在他三次的祷告中,我们除了留意其中三件最简单的事之外,再也不能作甚么。他祷告了三次。头一次他祷告说,“我父阿,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。第二次祷告时,他没有提倘若可行,求叫那杯离开,却表示若不能,他甘愿接受那杯,“我父阿,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。第三次祷告时,说的话和先前一样。先特别留意他头一次的祷告。当人听见这祷告时,虽免会想,其中似乎包含着前未曾有的退缩意味。然而那并不是一个求叫杯离开的祷告,它是一个求神旨意成就的祷告。首先,留意他承认和神之间那永存的关系,“我父阿。我们委实不敢以我们的经历,来说明他的感受,因为在他的忧伤和我们的忧伤之间,有深渊相隔,不能通过。但是由于我们现在所看的,是那位成为人的基督,我们或者可以大胆的说,人在势不可当的痛苦之下,心里会受到试探,怀疑神的慈爱与善良。然而即使在愁云密布,忧愁的巨浪迎面袭来,他的心中塞满了无限孤单的那一刻,他对他和父神之间关联的感觉仍然不变,他仍然可以看见父神的脸面,没有被...
耶稣为什么要在客西玛尼3次祷告 1次不行吗 太26:44 耶稣又离开他们去了。第三次祷告,说的话还是与先前一样。现在我们随着他再往前走一步。在他三次的祷告中,我们除了留意其中三件最简单的事之外,再也不能作甚么。他祷告了三次。头一次他祷告说,“我父阿,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而不要照我的意思,只要照你的意思。第二次祷告时,他没有提倘若可行,求叫那杯离开,却表示若不能,他甘愿接受那杯,“我父阿,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。第三次祷告时,说的话和先前一样。先特别留意他头一次的祷告。当人听见这祷告时,虽免会想,其中似乎包含着前未曾有的退缩意味。然而那并不是一个求叫杯离开的祷告,它是一个求神旨意成就的祷告。首先,留意他承认和神之间那永存的关系,“我父阿。我们委实不敢以我们的经历,来说明他的感受,因为在他的忧伤和我们的忧伤之间,有深渊相隔,不能通过。但是由于我们现在所看的,是那位成为人的基督,我们或者可以大胆的说,人在势不可当的痛苦之下,心里会受到试探,怀疑神的慈爱与善良。然而即使在愁云密布,忧愁的巨浪迎面袭来,他的心中塞满了无限孤单的那一刻,他对他和父神之间关联的感觉仍然不变,他仍然可以看见父神的脸面,没有被...
圣经讲的是什么? 内容包括:历史、诗歌、哲学,甚至私人信件和讲章。主题是上帝与人类的关系。犹太教的正式经典,包括律法书5卷、先知书8卷、圣录11卷三个部分,故通称《泰纳克》(Tanak,系Torah、Neviim、Ketuvim三部分的首字母组成),又称“二十四书”。基督教的经典,包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》,是从犹太教传承下来的。全书卷数和次序,基督教各派略有不同。《新约圣经》是基督教的经典,共27卷,包括记载耶稣生平、言行的“福音书”,叙述早期教会情况的《使徒行传》,传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。《旧约圣经》里面有39卷,《新约圣经》里有27卷。作品特点《旧约》记载了犹太民族自民族起源到大流散时期的历史,保存了大量珍贵的历史资料和民族文化习俗、法规等。除了大量的社会历史资料,《旧约》还真实地展示了三百多位人物的生平事迹,塑造出栩栩如生的人物形象。其中有带神话史诗色彩的英雄和先知,有以历史文献记载为依据的民族领袖和君王、先知等,也有许多无名的普通民众。比如,“三王传”通过扫罗、大卫和所罗门三位国王的生平生动展示了犹太历史上最辉煌灿烂的王国时代,以大卫王与其周围人错综复杂的关系展现了...
圣经里 亚利马太是啥意思 圣经里 亚利马太是啥意思 全部地名,耶稣爱你。丁拿三馆三撒拿大拿大数大马色大比拉 大巴设大马努他土巴干尼士每拿士班雅马其顿 马哈念马加丹马利迦巴义大利什亭戈印巴伊 ...
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圣经中的地名。好听一些的。谢谢。10个以上,一个地名追加5分。 圣经中的地名。好听一些的。谢谢。10个以上,一个地名追加5分。全部地名,耶稣爱你。丁拿三馆三撒拿大拿大数大马色大比拉 大巴设大马努他土巴干尼士每拿士班雅马其顿 马哈...
记忆圣经的内容 问题不够详细朋友。是如何记忆圣经中的话吗?我们读圣经不但需要作用头脑也需要运用我们的灵。
什么是客西马尼之夜 客西马尼之夜: 当耶稣被钉十字架时,黑暗降临大地福音书中详细记载了耶稣受难时遍地变黑之事,“那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了:殿里的幔于从当中裂为两半。耶稣大声喊着说:‘父啊!我将我的灵魂交在你的手里。说了这话,气就断了。(路二十三44~46;另见太二十七45~50;可十五33~41)从犹非利加纳斯的这一段评论可以看出,当耶稣被钉十字架时,黑暗降临大地之事在当时是家喻户晓的,以致不信耶稣是弥赛亚的人必须要想方设法用自然现象来解释黑暗发生的原因,企图抹掉这一神迹。不信者的这种解释虽与科学知识相悖,但却成了耶稣受难、从死里复活的史实的极佳注脚。耶稣快被捉时,彼得在客西马尼园和其他门徒一样沉睡,让主耶稣独自祷告;当犹太人来捉耶稣时,他又冒失地拔刀削掉一来者的耳朵,不能体会主的旨意。耶稣被捉前,特别警告他要坚固信心,但彼得自恃刚强,以为即便众人都跌倒,他却永不跌倒。耶稣被捉后,多数门徒们都跑散了,但彼得却远远尾随,想看个究竟。不想被人认出门徒身分。为了保全自己,在慌乱之中,他三次当众矢口否认是耶稣的门徒。当他第三次否认主后,鸡就叫了,他立即想起主耶稣事前对他说:“我实在告诉你,今夜...
什么是客西马尼之夜 客西马尼之夜: 当耶稣被钉十字架时,黑暗降临大地福音书中详细记载了耶稣受难时遍地变黑之事,“那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了:殿里的幔于从当中裂为两半。耶稣大声喊着说:‘父啊!我将我的灵魂交在你的手里。说了这话,气就断了。(路二十三44~46;另见太二十七45~50;可十五33~41)从犹非利加纳斯的这一段评论可以看出,当耶稣被钉十字架时,黑暗降临大地之事在当时是家喻户晓的,以致不信耶稣是弥赛亚的人必须要想方设法用自然现象来解释黑暗发生的原因,企图抹掉这一神迹。不信者的这种解释虽与科学知识相悖,但却成了耶稣受难、从死里复活的史实的极佳注脚。耶稣快被捉时,彼得在客西马尼园和其他门徒一样沉睡,让主耶稣独自祷告;当犹太人来捉耶稣时,他又冒失地拔刀削掉一来者的耳朵,不能体会主的旨意。耶稣被捉前,特别警告他要坚固信心,但彼得自恃刚强,以为即便众人都跌倒,他却永不跌倒。耶稣被捉后,多数门徒们都跑散了,但彼得却远远尾随,想看个究竟。不想被人认出门徒身分。为了保全自己,在慌乱之中,他三次当众矢口否认是耶稣的门徒。当他第三次否认主后,鸡就叫了,他立即想起主耶稣事前对他说:“我实在告诉你,今夜...
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