帝王之术，为何无人猜透？ 帝王之术并不是什么高深的东西，现在随便找个省部级（市厅级）以上的人都懂，企业家级别的人大多也懂，不懂的人位子坐不稳。皇帝的称号和臣子的官职，都是他们获取权力的法律依据，但并不代表他们就因此获得权利，能不能获取权力，得看他们的手腕，这就是帝王之术《韩 非 子》《商 君 书》《申子》之类的法家书籍都是帝王之术，还有二十四史、《资治通鉴》等史书，也是讲帝王之术，《道德经》也是写给帝王看的，都可以归为帝王之书。实际上，并不用刻意去学，很多普通人走上管理岗位，基于自己的利益，为了自己的权力安全性、延伸性和畅通性，基本能悟出来，刘邦以前就是个村长、朱元璋以前就是个乞丐、石勒就是个奴隶，他们谁也没有学过所谓的帝王之术，但是在打天下的过程中，慢慢悟出来了之所以觉得高深（有的人觉得邪恶），是因为你没有走上高级管理岗位，当你走上管理岗位，自然而然就懂了，就不会觉得它高深或者邪恶了。
战国七雄：为什么秦武王一定要去周王室举鼎？ 秦武王嬴荡是秦惠文王之子，秦昭襄王之兄，是古代历史上极为锋锐的君主，重武好战，有问鼎中原之志。公元前307年，也就是秦武王四年，在攻下韩国军事重镇宜阳，打通秦国东出的大门后，秦武王来到东周洛邑，和大力士孟说比赛举“龙文赤鼎”，结果大鼎脱手，砸断胫骨，气绝而亡。秦武王的奇葩举动让他“名留青史”，显然这是一个悲剧。但是作为一代国君，秦武王纵使再孔武有力，也不会干出毫无由头的事情来。那秦武王为什么要去周王室举鼎呢？旭哥将从周王室的鼎有什么特别之处、秦武王举鼎想要达到什么目的，两个方面回答题主的问题。周王室的鼎有什么特别之处说起供奉于周王室的鼎还真不一般，不是一尊，而是九尊青铜大鼎，这便是大禹九鼎。夏朝初年，大禹将天下划分为九州，令各州州牧贡献青铜，铸造成九鼎，将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，并将九鼎集中于夏王朝都城。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。《史记-封禅书》从此之后，九鼎便成为国家政权的代名词，也是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏朝灭亡后，九鼎迁于商，商朝灭亡后，周王室得到九鼎。故而，九鼎被夏、商、周三。
胡同名称有那些？是什么来历？ “八大胡同”在西珠市口大街以北、铁树斜街以南，由西往东依次为：百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭、陕西巷、石头胡同、王广福斜街、朱家胡同、李纱帽胡同。其实，老北京人所说的“八大胡同”，并不专指这八条街巷，而是泛指前门外大栅栏一带，因为在这八条街巷之外的胡同里，还分布着近百家大小妓院。只不过当年，这八条胡同的妓院多是一等二等，妓女的“档次”也比较高，所以才如此知名。老北京城的妓院分若干等级。最早的妓院分布在内城，多是官妓。现东四南大街路东有几条胡同，曾是明朝官妓的所在地，如演乐胡同，是官妓乐队演习奏乐之所。内务部街在明清时叫勾栏胡同，是由妓女和艺人扶着栏杆卖唱演绎而来的。以后“勾栏”成为妓院的别称。明清时期，当官的和有钱的饮宴时要妓女陪酒、奏乐、演唱，叫做“叫条子”，在妓女一方，则叫“出条子”。到了清末民初，妓院主要集中在前门外大街，一是因为这里离内城较近，官员们出城享乐比较方便；二是这里有火车站，南来北往的旅客多；三是前门外大街是京城著名的商业街，相当繁华；四是这一带是戏园子、茶馆、酒楼的集中地，吃喝玩乐，可自成一体。据30年代末的一份统计资料，当时“八大胡同”入册登记准予营业的妓院达117家，。
《格列佛游记》的结尾 斯威夫特和他的《格列佛游记》《格列佛游记》导读胡允桓人民文学出版社编审著名翻译家第十二章作者记事真实可靠—他出版本书的计划—他谴责那些歪曲事实的旅行家—作者表明自己写作并无任何险恶目的—有人反对，作者答辩—开拓殖民地的方法—作者对祖国赞美—他认为国王有权占领他描述的那几个国家—征服那些国家的难处—作者向读者作最后告别；谈到他将来的生活方式；提出忠告；游记结束。尊敬的读者，我这里已经把我十六年又七个多月来旅行的历史老老实实地讲给你们听了。我着重叙述的是事实。我也许也可以像别的人那样说一些荒诞不经的故事来使你们大吃一惊，可是我还是愿意用最简朴的方式和文体叙述一些平凡的事实，因为我主要的目的是向你们报道而不是给你们消遣。英国人或者欧洲其他国家的人是很难得到一些遥远的国家去旅行的，像我们这种去过那些地方的人，要来写点什么海上陆上的奇异动物那是很容易的。但是，一个旅行家的主要目的应当是使人变得越聪明越好，应当用异国他乡的正反两方面的事例来改善人们的思想。我衷心希望能制定一项法律，即，每一位旅行家必须向大法官宣誓，保证他想要发表的东西全部完全属实，然后才准许他出版自己的游记，这样。
为什么当年双缝干涉延迟实验让科学家感到恐怖？ 如果说宇宙不是完美的，它有BUG（漏洞），你信么？双缝干涉实验似乎一步步地发现了这个宇宙“漏洞双缝干涉实验是什么？当我们在水中丢下一块石头，那么水面就会产生波纹，如果同时丢下两块石头，两个水波之间就能够出现交叉的干涉条纹。这就是波能够互相干涉的特征。双缝干涉实验既在一个光源前放置一个开了两条缝隙的不透明挡板，挡板后面再放置一个能够观测到的背景。当我们打开光源，会看到背景上出现明暗相间的条纹，这就是简单的双缝干涉实验。这个实验证明了光是一种波！因为光在穿过两条缝隙后产生只有波特有的干涉，相反的波被抵消，相向的波被增强，导致背景上明暗相间的条纹。（日常生活中主动降噪耳机就是利用了这个原理，用相反的声波抵消了噪音）下面我们把实验升级一下，光源变得非常小，背景换成高灵敏高分辨的底片。打开光源后，一开始我们看到了无数随机分布的小点，随后这些小点越来越多最终形成明暗相间的条纹！实验升级后证明光是一种粒子并且还具备波的特征，也就是光的波粒二象性！双缝干涉延迟实验虽然双缝干涉实验已经让人赞不绝口，不过科学家们还是在这个实验上再次升级。将光源变成一次发射一粒的电子！电子要通过这块挡板只能随机通过两条缝隙。
一个古老村庄消失的前夜李汉荣阅读题 鸡鸣、炊烟、荷塘、稻香、小院桃花、梁上燕窝、绕村而过的溪流、稻草垛里的迷藏…世世代代，村庄给了人们刻骨铭心的乡风、乡俗、乡恋、乡情、乡愁。如今，多少个古老村庄，转眼间就消失了。谁知道她“作古”时的心情？据估计，三十年来，在城市化中消失的村庄达四十多万个。谨以此文纪念那些消失的村庄。一这个古老村庄就要消失了。城市像驾着坦克、装甲车的冲锋军团，一路炮声隆隆，烟尘滚滚；一路占山霸水，毁田掠地；一路捣毁村庄，沦陷乡土；一路铲除绿色，铺张水泥。城市，眼看着扑过来了。推土机、搅拌机、碎石机、灌浆机、起重机、切割机、升降机、电焊机…武装到牙齿的机械化作战部队开了过来。村庄已被团团包围。村庄一片惊慌。古老的村庄没有任何防御体系，要说有什么防御，也就是家家门前菜园用竹子、柴薪、葛藤、牵牛花、丝瓜藤、葫芦蔓搭起的篱笆，这样温柔的“防御体系”，也就挡个鸡呀、鹅呀，甚至鸡鹅也是挡不住的，本来也没用心真挡，挡啥呢，不就叨几口绿叶子吗？这些篱笆，这些防御体系，说白了也就是个柔软的装饰，鸟儿们就常常在上面歇息、跳跃，梳理羽毛，叽叽喳喳说着原野见闻，说着远山近水。从古到今，村庄都有这样的篱笆，“肯与邻翁相对饮，隔篱。
美国打越南战争为什么会失败？
