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龟兹石窟 龟兹克孜尔石窟主流形制

2020-10-10知识15

库车最繁华最好玩的地方是哪里?我最近在库车玩,想了解一下这里风土人情。库车是新疆四大旅游县市之一。星罗棋布的石窟、古城堡、烽火台等文物多达80多处,有洞窟500余个。

龟兹石窟 龟兹克孜尔石窟主流形制

龟兹人生活情况在克孜尔石窟壁画中有怎样的体现? 克孜尔石窟壁画中以人物形象居多,有大量反映当时龟兹人生活情况的作品,如商旅负贩、二牛犁地等。其中男供养人不剪发且戴有巾帽的是当时龟兹国王的画像。第47号窟的壁画,在前室纵券顶窟顶上画着的是大飞天,后室横券顶窟顶上也是大飞天。她们上身裸露披挂璎珞、宝带,下身着裙,在腰间有两个衣结。她们的身体伸得比较直,只是以双脚分开,一屈一伸来表示飞的姿态。在涅盘台西头紧靠着涅盘佛头部的西壁底部,有一副萨陲那太子舍身饲虎本生。在这幅画面上,萨陲那太子用一手撑着地,使上半身离地稍微仰起,另一只手则伸向天空,似乎他正在忍受着极大的痛苦和作出极大的牺牲。动感十足,富于生气,产生出更巨大的艺术效果和感染力。

龟兹石窟 龟兹克孜尔石窟主流形制

唐朝诗人李顾在《听安万善吹密策歌》一诗中有“南山截竹为爵策,此乐本自龟兹出”的句子,同时代的著名边塞诗人岑参在《北庭贻宗学士道别》一诗中有“今且还龟兹,臂上悬角弓”的句子,而宋朝诗人沈辽则写有《龟兹舞》诗一首,这些古诗中所指的龟兹就是今天的新疆维吾尔自治区以库车为中心,包括拜城,阿克苏,温宿,新和,乌什,沙雅的整个区域。龟兹是一个历史十分悠久的古国,最早记载见于班固(公元32年—92年)所撰的《汉书。西域传》书中说,当时的龟兹已有户六千九百七十,人口八万一千三百一十七,兵二万一千七十六人,并设有各部千长等官职,已经建立了一个较完备的官僚统治机构。龟兹石窟就建造在古龟兹国的境内。龟兹石窟是龟兹国境内石窟的总称,包括有克孜尔石窟,库木吐拉石窟,森木塞姆石窟,克孜尕哈石窟,玛扎伯哈,托乎拉克埃肯石窟等六处主要石窟以及台台儿石窟,温巴什石窟1托乎拉克店石窟,亚吐尔石窟等小石窟。值得一提的是1999年4月在库车县阿格乡北部的克孜力亚大峡谷内,即位于217国道旁进入大峡谷1300米的地方,又发现了一处新石窟—阿艾石窟,进一步丰富了龟兹石窟的内容。随着对石窟研究的不断深入:说不定还会有新的发现。由于那些小石窟。

龟兹石窟 龟兹克孜尔石窟主流形制

拜城克孜尔石窟的菱格画和凹凸画法为什么驰名中外? 新疆拜城的克孜尔石窟,其中第17窟和第48窟系东汉末期(公元3世纪)开凿,它们是我国最早的佛教石窟。克孜尔石窟群位于明屋达格山和雀尔达格山两山之间的悬崖上。。

最早的大型石窟群是克孜尔千佛洞吗? 克孜尔千佛洞,又称克孜尔石窟或赤色 尔石窟,中国佛教石窟,和敦煌莫高窟同享“中国四大石窟”之美誉,坐落于悬崖峭壁之 上,绵延数千千米。其中保存壁画的洞窟有 80多个。

为什么说克孜尔石窟中人体艺术是“丝绸之路”文明的一个象征? 龟兹艺术家们吸取了古希腊和犍陀罗艺术的精髓,抓住了人类感受最亲切、最微妙、最能触发激情的视觉对象就是人体这一中心,表达了他们对佛陀、菩萨、飞天的崇敬,对自由的向往和对自然的钟爱之情。人体艺术的光辉照亮了克孜尔石窟,使它成了“丝绸之路”文明的一个象征。龟兹的画师们以单纯优美的线条,勾勒出了美妙的人体,奏出了人类童年时代纯洁无瑕的乐章。世间最美的莫过于人体之美,在克孜尔石窟群壁画中,众多的人体特别是女性人体形象十分引人注目。人体壁画不但反映了当时龟兹民族的历史文化、社会生活内容,而且与佛教教义、佛教艺术结合得十分自然。龟兹人以大胆创新的精神和非凡的勇气,为世界艺术史留下了一道十分亮丽的风景线。

克孜尔石窟有何独特之处? 克孜尔石窟和敦煌莫高窟同享中国“四大石窟”之美誉。但是克孜尔石窟是全国开凿最早的石窟,大约始建于西元3世纪,比莫高窟还要早。莫高窟以多姿多彩的佛教壁画而闻名于世。

急!!!急!!!急!!!克孜尔石窟遭到过怎样的破坏?国外那些博物馆臧永克孜尔石窟中的壁画或雕塑?? 新疆千佛洞之一:克孜尔千佛洞—中国第二敦煌克孜尔千佛洞,有人称它是“中国第二敦煌”。有关专家预测,用不了多久,它将比名震世界的敦煌更出名。一、佛教兴盛,龟兹王国大建“千佛洞”引起世人普遍关注的克孜尔千佛洞,就在塔克拉玛干大沙漠北缘的库车县西部约70公里处。置身于雄伟的明乌达格山举目远眺,克孜尔千佛洞尽入眼帘:悬崖上一个个石窟层层相迭,鳞次栉比,气势恢宏,威风八面。专家介绍,克孜尔千佛洞建造于3至13世纪,共有236个洞,现存壁画画面约10000平方米,是新疆最大的一处佛教文化遗址,现已被指定为全国重点文物保护单位。据考证,库车县为2000年前亚利安人建立的古龟兹国所在地。古龟兹国于公元前176年建国,公元1001 年被回鹘所灭,存在了一千多年。龟兹国在汉唐之际是西域36国中的大国之一,其国土包括了现在的库车盆地绿洲、赛里木绿洲、拜城绿洲、阿克苏绿洲、新和绿洲、沙雅绿洲和轮台绿洲。据《汉书·西域传》载:“龟兹国有户六千九百七十,口八万一千三百一十七,胜兵二万一千七十六人。当地的居民构成比较复杂,从人种上说,既有东方的蒙古利亚人种,也有西方的欧罗巴人种;从民族上讲,龟兹境内曾有羌、塞、月氏、乌孙、匈奴、突厥、回纥。

谁这么手贱!把好好的龟兹壁画毁容了!? 真缺德啊,专门往脸上划!谁知道是为什么?谁干的!真缺德啊,专门往脸上划!谁知道是为什么?谁干的![图片][图片][图片][图片][图片][图片]…显示全部 ? 。

中国古建史石窟的几种形式并图示 一 佛教石窟的类型1.僧2113房窟僧房窟是5261供僧尼生活起居之用的洞窟,性质同于寺院中4102的僧房。1653僧房梵文音译为毗可罗,过去也将僧房窟称为毗可罗窟。其典型实例在龟兹石窟群中较为常见。如新疆拜城克孜尔石窟,僧房窟遗存数量较多,有80多个,约为全部洞窟的三分之一左右。由此可见,僧房窟在龟兹石窟中所占比重很大,这表明它在龟兹僧人宗教活动和生活中,曾占据极为重要的位置。龟兹地区的僧房窟,典型的形制是:进入僧房窟居室的甬道,多安排在居室旁侧;居室前壁开凿有方形或长方形的明窗;在居室窟门旁凿出壁炉式灶坑;在居室窟门的对面,多凿出低矮的禅床;在甬道尽端,有的还另凿出小室,供存放物品之用;居室顶部多为横券式。僧房窟壁面不画壁画,墙面仅作粉刷或装饰简单的彩色线条。从僧房窟的相关遗迹可以判断,僧房窟的甬道门、居室门和明窗部位,原来曾装有可以开启的木门或木窗。并通过门窗采光和通风。在僧房窟中,灶坑中有红褐色的烧土,僧房窟壁面存在多次粉刷的痕迹。这些迹象说明,僧房窟确实是僧人们居住的处所。另据调查,克孜尔石窟的若干僧房窟,在其中、晚期阶段,被相继改造为中心柱窟或方形佛殿窟。这一现象表明,当时这些洞窟。

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