马太福音6章19~24节讲章 背景注释：不要追求财富对财物不要看得太重，以致去追求（六19～24），或为此而挂虑，因为神会供应人的基本需要（六25～34）。六19 古代的教师，如那位著名的犹太教师希列（Hillel），一般都承认，地上的财富会腐败。因为贼可以挖透墙壁，来偷取屋内的保险柜，所以富有的人通常会用一些其他办法，来保护自己的财产：把钱投资给货币兑换商、存在庙里以求安全（多数盗贼还不敢去「抢劫神明」），或埋在地里或洞里，不过，经过一段时间，或会被虫子咬坏（贵重的衣服）或会生锈（钱币），而失去价值。六20～21 犹太人的文献也提到「把财宝积存」在神那里（如：多比雅书四7～10）。有时这句话的意思是，慷慨的人可以相信，在他有需要的时候，神会帮助他；有时候（如这里）这句话是指，要珍惜来世的一切。六22～23 耶稣在字面上是以「一只眼睛」与「坏的眼」或「邪恶的眼」作对比。这个说法可能包括了几个文字游戏在内。一只眼睛」通常是指慷慨的眼，但在此也为六章24节铺路。坏的眼」，在当时的文化或是指有病的眼，或是指吝啬的眼。许多人认为，光是从眼中发出，让人可以看见，而非光由e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333337373539眼而入。虽然耶稣在此将眼睛。
马太福音十九章十六到三十节讲义 新旧约全书新约全书，马太福音第十九章，十六到三十节。十六节：他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三两个人的口作见证。句句都可定准。十七节：若是不听他们，就告诉教会。若是不听教会，就看他像外帮人和税史一样。十八节：我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑，凡你们在地上所释放的，在天上也一样。十九节：我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意的求甚麽事，我在天上的父，必为他们成全。二十节：因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。二十一节：那时彼得进前来，对耶稣说，主阿我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢，到第七次可以麽。二十二节：耶稣说，我对你说，不是到七次，乃是到七十七个七次。二十三节：天国好象一个王，要和他仆人算账二十四节：才算的时候，有人带了一个欠e799bee5baa6e78988e69d8331333361323539一千万银子的来。二十五节：因为他没有甚麽偿还之物，主人吩咐把他和他的妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。二十六节：那仆人就俯伏拜他，说，主阿，宽容我，将来我都要还清。二十七节：那仆人的主人，就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。二十八节：那仆人出来，遇见他的一个。
马太福音6章9至10节怎么讲解 我们在天上的父：首先明白你的身份：你是神的儿女；愿人都尊你的名为圣：这是对阿爸天父的尊崇，凡事基督徒的祷告，别的不能啰嗦，就是对天父的尊崇与赞美不能少，因为他的。
马太福音6章1-13节解释 逐节详解：【太六21131】「『你们要5261小心，不可将善事行在人4102的面前，故意叫他们看见，若是这样，1653就不能得你们天父的赏赐了。﹝原文直译﹞「你们要小心，不可将你们的义作在人们的面前，故意被他们看见，若是这样，在你们天上的父那里你们就没有赏赐了。﹝原文字义﹞「小心」留意，谨慎，听从；善事」善义，义行；赏赐」工价。﹝文意注解﹞「你们要小心，」本节是一个一般性的警告，是第一至第十八节的总题。不可将善事行在人的面前，」『善事』泛指施舍、祷告和禁食等义行(好行为)；『行在人的面前』是看得见的。天国子民的义行，有在人前的一面，也有在神前的一面。在人前重在公开的见证，叫人能看见(太五16)；在神面前重在暗中隐藏的行为，只让神看见(4，6，18节)；两面必须平衡而适度。故意叫他们看见，」『故意』表明问题乃在行善事者的存心。就不能得你们天父的赏赐了，」不是不能得，乃是根本没有了；因为作一件事不能得两份工价，既已经得了人给的工价，就再也没有神给的工价了；并且他根本不是为神作的，所以神不欠他的工钱。主在这里不是责备行善事的行为，而是责备行善事的动机。我们行善事的动机若是为着显扬自己，好得着别人的称赞，这就是。
