花为悦己者容的下一句
为什么人会说花为悦己者容，土为知己者死 应为”女为悦己者容，士为知己者死“，出自《战国策·赵策一》，是东周刺客豫让决意为智伯报仇时说的，意为男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身，女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。古人报国鞠躬尽瘁，报恩粉身碎骨。这句话反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。国士待之，国士报之。世人皆寻找心灵上的共鸣，皆“知己”，这句话既表明了对知己的向往，也表达了对知己义无反顾赴汤蹈火的决心。一如豫让，一如伯牙子期。后来，这句话成为我国古代人民的传统信条，尤其是知识分子，一方面是洁身自好，“凤非梧桐不栖”；一方面是士为知己者死，如子期死，伯牙破琴，成为古代知识分子向往、倾慕的典范。
我为悦己者容是什么意？ 花只对与会欣赏的人才是盛开的，人对于会欣赏的人才是宽容大度的.只是自己字面意思的大略翻译 不对见谅
士为知己者死花为阅己者容这句话什么意思啊。 士为知己者死花为阅己者容这句话什么意思啊？朋友可以为了知己奋不顾身，甚至献出生命.女人为了欣赏自己的人打扮装饰.
花为悦己者容是什么意思 花，为悦己者开。人，为悦己者容”花朵为了自己所喜欢的人（也有为喜欢自己的人之意）而开放。人为了自己所喜欢的人（也有为喜欢自己的人之意）而精心打扮自己。
好像只听说过“女为悦己者容”“花，为悦己者开.人，为悦己者容”应该是引申出来的吧，不过意思应该和“女为悦己者容”相差无几.据《战国策·赵策一》记载：“豫让遁逃山中曰：嗟乎。士为知己者死，女为悦己者容.吾其报智氏之雠矣.”司马迁的《报任安书》也说：“士为知己者用，女为悦己者容.”这句话的意思是指女子为欣赏喜欢自己的人而打扮.如果按照这个意思来讲的话，那“花，为悦己者开.人，为悦己者容”的意思应是花朵为了自己所喜欢的人（也有为喜欢自己的人之意）而开放.人为了自己所喜欢的人（也有为喜欢自己的人之意）而精心打扮自己.
这是《尔雅》里的句子，是对字的解释.“木谓之华，草谓之荣.不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英.”意思是：木本植物开花叫华，草本植物开花叫荣，开花并且结果的叫秀，开花而不结果的叫英.荣，一般指草木茂盛、受人尊重、花草开花等意思，此外也有“荣”姓。诚然，作为名词、形容词或者动词等不同词性出现的时候，它的意思也会有所不同。基本解释1、草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。2、受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。4、草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。5、姓。荣姓。[1]荣进（作家，笔名：三盅）。详细解释【名】1、形声。从木，荧省声。2、梧桐。又金文字形，象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形。荣，桐木也。东汉·许慎《说文》荣，桐木。《尔雅》。注：“即梧桐。3、草本植物的花。又为花的通称。木谓之华，草谓之荣，不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。《尔雅》攀条折其荣。《古诗十九首》又如：荣悴（草木的开花与凋萎）；荣年（百花争艳的季节）；荣色（花的色彩）。4、飞檐，屋檐两头翘起的部分。直于东荣。《仪礼·士冠礼》。注：“屋翼也。暴于南荣。《上林赋》。注：“南檐也。又如：荣阿（飞檐。
