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伯牙与钟子期的故事出自什么典故 水仙操翻译

2020-10-10知识24

伯牙与钟子期的资料 俞伯牙,姓俞名瑞,字伯牙,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人。虽然他是楚国人e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333431343061,却任职于晋国上大夫,且精通琴艺。伯牙作为著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。钟子期,名徽,字子期。春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。钟子期的身份是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。一天,伯牙回自己的国家探亲时,晚上云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,在汉江边鼓琴他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。伯牙借着月光仔细一看,那个人身旁放着一担干柴,是个打柴的人。那打柴人看到伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴!相传是伏羲氏造的。接着他又把这琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意。当他弹奏琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声,表达了高山雄伟的势。当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。伯牙听了。

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知音的 译文

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伯牙与钟子期的故事出自什么典故 高山流水(《列子·汤问》)伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!。

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《水仙操》古诗原文及翻译 作者:李咸用大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。峄阳散木虚且轻,重华斧下知。

“伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下。”的翻译 原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!伯牙所念,钟子期必得之。。

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