唯识宗所说第十识是指的什么？唯识宗只有八识学说没有十识学说。十识是密宗学说。唯识宗主“万法唯识”，宇宙间的一切均为“识”所变现。在原始佛教那里，“识”由眼识、耳。
唯识宗的基本思想是什么说 法相唯识宗因通过分析“法相”得出“万法唯识”的结论而得名，也称“法相宗”或“唯识宗”。“唯识说”是法相唯识宗理论的核心基础，意思是万法皆唯识所现，识外无真实之境。该宗所立八识、四分、种子、三能变等学说概念都是为唯识无境思想作论证。“三性三无性说”是法相唯识宗解释一切现象本来面目的理论依据。三性亦名三自性、三相、三自相等，即遍计执性、依他起性、圆成实性。该宗认为，要理解一切现象的实相在于详细区分三性，也就是在依他起性上，远离遍计执性的谬误，去掉虚妄分别，由此获得对一切现象的最完备最真实的认识。法相唯识宗在三性的基础上又总结出“三无性”，即相无性、生无性、胜义无性。相无性是说一切遍计所执的事物，其相皆假而非实有；生无性是说一切法皆依因缘和合而生，因缘生则无有实性；胜义无性是说诸法胜义原无生灭，本不可说，故无有实性。
唯识宗与中观宗有何异同？修习哪一宗更为殊胜？为什么？ 唯识宗，又称为法相宗、瑜伽宗、慈恩宗，实际创始人是唐朝三藏玄奘大师，集大成者是玄奘大师门下高足窥基法师。在印度方面，本宗经过弥勒菩萨、无著、世亲、无性及护法、德。
唯识宗和西方的客观唯心主义哲学（康德、黑格尔等）的区别是什么？ 这个问题真心难，@延寿门下 说得没错。但我觉得只说难实在不够，至少抛一个解决思路吧。如果想深入了解…
第八识的见分是什么意思？ 唯识宗所立识体四分之一.见分即指诸识的能缘作用，为认识事物的主体；亦即能照知所缘对境（即相分，为认识的对象）之主体作用.‘见’即见照、心性明了之义，谓能照烛一切诸法及解了诸法义理，如镜中之明，能照万象.换个方式说见分即心识的缘虑作用，亦即主观的认识主体.心识生起，自其自体变现相、见二分，相分是色法，概括世间的一切物质现象；见分是心法，有缘虑作用，是认识的主体.不过此见分与相分，都是识体之所变现，摄物归心，所以成其唯识.
