董永与七仙女的故事2113传说一个叫董永的年5261轻小伙子，他从小就4102无父无母，靠给地主王财主家放牛度1653日，每日里董永白天去地里放牛，干各种杂活，晚上回来还要干家里的各种家务事，财主一家，每年也不给他多少东西，只让他吃饭就算了，可是若是董永若哪天身体稍一不好，他们也是从不给他看的。财主婆还会骂他说：“真的是又穷又懒呀，难怪你要做一辈子的穷光蛋！董永忍气吞声，每日里就这样田里家里地劳碌着。从没有一个人会心疼这个无父无母的可怜孩子的。这一天，董永又像往日一样，沿着山坡，牵着老牛，到田里去种地耕田。当他走在古树成荫的山间小径上时，董永也在慢慢地想着自己的心思：我哪天才能熬出头呢？天天这样被财主家人吵着骂着，实在是活得太憋气了。然而，又有什么办法呢？天地星空这么辽远，可是有谁会为我作主呢？想着想着，老槐树的枝叶一阵轻摇，一阵带着槐花清香的清风拂来，如同槐树老爷爷轻轻地抚着董永的头一般。所以董永每次经过这棵老槐树的时候，就要坐在它的荫凉里休息一下。天长日久，就和老槐树爷爷有了情感，董永再有了什么心思，总会对老槐树爷爷说说。虽然老槐树爷爷不会回答他，可是他总会为他送上一阵清凉，一阵清香，使。
玉帝、西王母、织女、七仙女他们之间都是什么关系？听我一一道来。先说玉帝和西王母，他们之间在道教的体系之中没有关系，民间认为他们是夫妻。西王母西王母是中国最古老的一个女仙，《山海经》中描述的西王母是一个半兽半人：西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。著名的学者郭璞又给上面这句话进行了注释：主知灾厉五刑残杀之气也。可以说西王母的初期形象不仅并非我们在电视里面看到的雍容华贵，甚至有些吓人。相传西王母有长生的丹药，于是乎许多帝王为了追求长生，不惜一切代价都要找到西王母求取丹药，其中最著名的就要数周穆王和汉武帝了。这个时候的西王母已经由半兽人蜕变成美女。《穆天子传》里面记载：吉日甲子。天子宾于西王母。乃执白圭玄璧，以见西王母好献锦组百纯，西王母再拜受之。乙丑，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣，曰：白云在天，丘陵自出。道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。天子答之曰：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。西王母又为天子吟曰：徂彼西土，爰居其野。虎豹为群，于鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧，中心翱翔。世民之子，惟天之望。。
给我讲讲七仙女和董永的故事吧 董永与七仙女的传说可谓家喻户晓。1950年，这个传说有赖于黄梅电影《天仙配》而大扬于天下。2002年10月26日中国邮政局发行的一套邮票《民间传说—董永与七仙女》，更是扩大。
天仙配和牛郎织女是同一回事吗？ 2113是一回事，只是《天仙配》是牛郎织女这个故事5261的黄梅戏版。《天仙4102配》是一个1653美丽的神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。影片系根据同名黄梅戏改编，剧本改编桑弧，主演是在戏曲界享有盛名的黄梅戏演员严风英、王少舫。严凤英创造的七仙女形象，既是天上神仙，又是人间村姑，既热情大胆，又勤劳智慧；严凤英尤其把是把七仙女对董永诚挚的爱情，表现得十分深沉动人。王少舫塑造的董永形象，朴实、敦厚、可亲。这两个形象，富有浓郁的人情味与强烈的真实感，虽系神话，实际上是现实生活中美好人物精神的折射．是劳动人民审美理想的体现。《牛郎织女》是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的。
七仙女是谁生的？她妈是谁？ http：//baike.baidu.com/view/67558.htm 七仙女神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是： 红衣仙女、青衣仙女、蓝衣仙女、橙衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、。
哪些古镇比较安静，商业化程度比较低？ 有什么独特之处、什么时候去玩比较合适？各位知友提醒，靖港古镇已经具有商业化，小编便把靖港古镇从回答中删掉了~ 提起湖南的古镇，凤凰古镇一定第一时间出现在你脑海中。。
我想问一下董永故里到底是哪里啊？ 董永七妹的传说，目前这几个地点最重要：1、最重要的：山东千乘，江西豫章2、其次：湖北孝感，江苏丹阳—…
