佛教中说的业障是指什么？ 众生因贪嗔痴等烦恼故，不能精勤修行种种善法，而且还随身口意随便地造作种种恶业，障蔽正道，称为业障。现在业障在人们口中的含义则变为前生所作恶业成为今生的障碍了。业障是佛教术语，亦指人在前世的时候，所造的恶业。人从出生开始，就带着业障，就承担着人生的苦乐。业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。我们身体的动作是身业，包括的范围非常广，肢体动作是业，我们肢体不动作的时候，还在造业；我们呼吸没有停，我们脉搏跳动没有停，睡着了它还不停，还在造作；我们每一个器官，内脏器官，它在那里运作也没有停止，甚至于每一个细胞的新陈代谢都没有休止，这些作为统统都是业、身业，不只是这个经上常常讲的，那是讲大的、严重的，杀盗淫妄。扩展资料：消除业障的四种方法：一、要忏悔我们每一个人都有无知无明的时候，造下了种种的恶业，比如杀生，堕胎，骂人，埋怨人等等，这些都是不好的。忏悔，先明白到自己的过错。忏悔就要各守本分。回去要做好自己的本分，媳妇有媳妇的本分，丈夫有丈夫的本分，公婆有公婆的本分。当我们忏悔了，认真守本分了，家庭就变好了，就会幸福了。二、念佛念佛，就会自己消业障，你找不到业障在哪，这。
去买鱼放生时，是不是要把一桶鱼全买下来，可不可以就买几条放，听说只买几条的话其他的鱼会产生怨恨。 有经济能力能全都买下来当然是最好。但是，买一部分也没有关系。只要你在买的时候向所有的鱼或任何放生时其他生命真诚地念佛，告诉他们念佛求生净土。只要你心真诚清净不带杂念妄想，他们一定会有感应，能闻佛号，他们一样都感激你。最最重要的是你在放生时所怀的心。“放生”一词出于大乘佛经，盛行于中国，也流行于日本、韩国、越南等地。放生的活动是佛教徙基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念，提倡救济众生。早在春秋战国时代，中国汉地即有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。但持续、广泛的放生习俗的形成，还是在佛教传入中国之后。中国汉地放生习俗历史悠久，业已形成传统，对于唤醒世人的恻隐、仁恕、慈悲之心，为天下苍生祈福，德被万物，起到了积极作用，而且客观上也有利于生态保护。
运气不好怎么办？运气很差怎么改变 运气不好，就想点开心的事情。有句话说得好，笑口常开好运自然来。至于怎么改变，只能说要是真能改变，我也想改变。
