二战时，日本天皇有哪些实权 裕仁天皇绝对是日本历史上第一有权的天皇，在他之前的日本天皇最多也就是像英国那样，而裕仁不是，他可以说是总揽了日本的一切权利，他的成长和他爷爷明智还有他爹大正都有密切关系，他爷爷虽然说是日本很牛逼的天皇，但是依然被氏族门阀控制，而他爹为了做一个真正的皇帝一直在斗争，最后失败发疯，而裕仁直接吸取了祖父两代的教训，从继位开始只用了十年就打败了日本的门阀财阀军阀，把日本的军政经三权全部抓在手里，二战日军的每一道大本营下达的作战命令都是天皇亲自批示，包括中国的南京大屠杀，决定进行大屠杀的朝香宫鸠彦王是天皇皇叔，也是天皇亲自任命代替松井石根大将的人，包括海军攻击美国的命令，但是，裕仁特别会玩，为什么说他是日本历史上最牛逼的天皇，因为它不但总览大权，而且会耍心机，每一次任务批示都写的模棱两可，因为他知道他手下的将军们是法无禁止即许可，比如是否要进攻中国，他就回复个你们看着办，表面他没表态，实际上已经默许了，而且他会耍心机的另一点就是把自己摘得很干净，尤其是进攻美国之前，先把日本皇族从海军里全部开除，为的就是怕一旦战争失败，责任会推到皇族身上，而且攻击前还写了两句诗“四海之内皆兄弟，缘何风雨。
孔子中庸的全文是什么？ 《中庸》子程子曰，「不偏之谓中；不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。此篇乃孔门传授心法，子思恐其久而差也，故笔之于书，以授孟子。其书始言一理；中散为万事；末复合为一理。放之，则弥六合；卷之，则退藏于密。其味无穷。皆实学也。善读者，玩索而有得焉，则终身用之，有不能尽者矣。第一章『1』天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。『2』道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。『3』莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。『4』喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。『5』致中和，天地位焉，万物育焉。右第一章，子思述所传之意，以立言。首明道之本原出于天，而不可易；其实体备于己，而不可离。次言存养省察之要。终言圣神功化之极。盖欲学者于此，反求诸身而自得之，以去未外诱之私，而充其本然之善。杨氏所谓一篇之体「要是也。其下十章盖子思引夫子之言，以终此章之义。第二章『1』仲尼曰，「君子，中庸；小人，反中庸。『2』「君子之中庸也，君子而时中。小人之中庸也，小人而无忌惮也。第三章子曰：「中庸其至矣乎！民鲜能久矣。第四章。
裕仁天皇为什么念起”四海之内皆兄弟”的诗句 四海之内皆兄弟是一个汉语词语，本义是全国的人民都像兄弟一样，出自《论语·颜渊》。作分句，指亲如一家。
中国向日本捐赠试剂盒，标语怎么回复才能不逊色？ 出入无疾，朋来无咎。语出易经第二十四卦“复卦”，原文及郭彧先生给出的翻译是—复，亨。出入无疾，朋…
