佛祖在菩提树下悟到了什么? 释迦牟尼放弃苦行2113生活后,来到了今名菩5261提伽耶的地方,在一株高大茂密4102的毕波罗树(又译菩提树1653,即无花果树)下坐了下来。他发下誓愿:“我如果不圆成正等正觉的佛果,宁可碎此身,终不起此座!佛经上说,释迦牟尼在菩提树下升座之后即圆成菩提道果祥光照跃天地,菩提道果是大乘佛教的出世圣果,凡一面自度以求成佛,一面普度众生脱离苦海的就称为菩萨 释迦牟尼在菩提树下趺坐四十八天,已是十二月初七日,这天晚上,天朗气清,惠风和畅。他默坐金刚座上,示现种种禅定境界,遍观十方无量世界和过去世现在世未来世一切事情,洞见三界因果,十二月八日凌晨,明星出现天上,他豁然大悟,得无上大道,成为圆满正等正觉的佛陀。佛经上说,释迦牟尼成佛之时,大地震动诸天神人齐赞,地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄,一时体息,天鼓齐鸣,发出妙音,天雨曼陀罗花,曼殊沙花,金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。至此,释迦牟尼已成就菩提道果,遂开始教收徒,传授他所证悟的宇宙真谛释迦牟尼在菩提树下坐六年起来第一句话是什么? 释尊在菩提树下证得无上正2113觉,5261第一句便指出“奇哉!4102奇哉!一切众生皆有如来智慧德1653相,只因妄想执着,不能证得。我当教以圣道,令其永离妄想执著,自于身中得见如来广大智慧与佛无异。注释:每个众生都有佛性,都可以成佛。但是因为被妄想执着蒙蔽,所以不能恢复佛性。恢复佛性就成佛,放下妄想执着,就恢复佛性就成佛了。佛教云:自性本来一切具足,任他开也罢,落也罢,无人知也好,有人识也好,总不妨碍“知足常乐”。扩展资料:传说在2500多年前,佛祖释迦牟尼当初还是古印度北部的迦毗罗卫王国的年青王子乔答摩·悉达多。他为了摆脱生老病死轮回之苦,解救受苦受难的众生,毅然放弃继承王位和舒适的王族生活,出家修行,去寻求人生的真谛。经过多年的修炼,有一次他在菩提树下静坐了7天7夜,战胜了各种邪恶诱惑,在天将拂晓,启明星升起的时候,终于获得大彻大悟,修炼成佛陀。按照印度教的说法,菩提树是印度教三大主神之一毗湿奴的一种化身。因此,它具有特别重要的宗教色彩。印度教还认为菩提树是神仙们居住的地方,毗湿奴和妻子拉克希米女神在每月初一的那个黑夜就居住在菩提树上。毗湿奴住在树根,拉克希米住在树干,纳拉扬住在树枝,哈里。你觉得,佛祖在菩提树下顿悟出了什么? 我未成佛,本不该妄测,但权当作为一份考卷,待圣者测评吧!第一悟,悟有为的身心皆苦,不可依恃。乐境不长久,无常梦中人。第二悟,悟无所得!因无所得,故遇一切境皆无所挂碍,无挂碍故,心得解脱。第三悟,悟佛法本具,众生本具佛性,人人都可成佛,皆因一念无明,妄生颠倒,从而流浪生死!决心回头者,身心解脱。第四悟,慈悲为本,众生无边誓愿度,自私自私者,自取缠扰。我相重者,永劫不得成就!人如繁星,不可独明。众星皆明,天地清明。在觉悟的前提下,在外形上把自己与众生完全融合一体者,方可在成佛路上如鱼得水,身心易解脱。第五悟,悟心为本,苦行无益。以觉为师,事半功倍。你觉得,佛祖在菩提树下顿悟出了什么? 佛悟道的是“无上正等正觉”。而这个无上正等正觉,包括了佛的十种智力。据《俱舍论》卷29、《大智度论》卷25,乃是:1、知觉处非处智力,知道事务理与非理的智力。2、知三世业报智力,知一切众生三世因果业报的智力。3、知诸禅解脱三昧智力,知诸禅定及八解脱、三三昧的智力。4、知众生上下根智力,知众生能力和性质优劣的智力。5、知种种解智力,知众生的种种知解的智力。6、知种种界智力,知众生素质和境界的智力。7、知一切至处道智力,知众生转生人、天和达到涅盘等因果的智力。8、知天眼无碍智力,以天眼见知众生的生死及善恶业缘的智力。9、知宿命无漏智力,知众生宿命和无漏涅盘的智力。10、知永断习气智力、知永断烦恼惑业不再流转生死的智力。神话如果不是传说,那请告诉我佛祖当年在菩提树下的顿悟。对人生的了解! “一切众生皆俱如来智慧德相,只因妄想执着不能证得。他出家是为了解决人的生,老,病,死,这个问题,因为众生太苦。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 说。
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