圣经马太福音登山宝训讲的拥有什么样的品格？ 太多了2113吧？八福里面就说不完了。“心灵5261贫穷的人有福了！因为天国4102是他们的。哀恸的人有福1653了！因为他们必得安慰。谦和的人有福了！因为他们必承受土地。饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。怜悯人的人有福了！因为他们必蒙怜悯。清心的人有福了！因为他们必得见 神。缔造和平的人有福了！因为他们必称为 神的儿子。为义受迫害的人有福了！因为天国是他们的。(马太福音 5：3-10 和合本2010)
马太福音5章 为什么叫登山宝训 因为是记录主耶稣基督在山上的教训，所以叫登山宝训。登山宝训(亦作山上宝训)指的是《圣经·新约·马太福音》第五章到第七章里，由耶稣基督在山上所说的话。
马太福音十八章讲的事什么 在看十八章之先，我们需要先论到五件事。第一是骄傲。我们若要在国度里和人有正确的关系，我们的骄傲就需要被对付。我们需要谦卑。我们没有一个人是谦卑的。。
马太福音17章登山变像解经解释 【太十七1】「过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰，暗暗的上了高山；﹝文意注解﹞「过了六天，」指从彼得认耶稣是基督之日(参十六16)起算，到登上高山的那一天，中间共过了六天(参可九2)。路加福音则将头尾两天也算在内，所以说『约有八天』(参路九28)。上了高山，」当时他们是在该撒利亚腓立比的境内(参十六13)，故那座高山很可能是『黑门山』(参申三8~9；诗一百卅三3)。﹝灵意注解﹞「过了六天，」旧造是用六天造成的(参创一章)，所以『过了六天』，象征在新造里。彼得、雅各和雅各的兄弟约翰，」他们在此代表新约信徒中的得胜者。暗暗的上了高山，」『暗暗的』表征只有得胜者才能豫窥国度的荣耀；『高山』表征属天的境界。﹝话中之光﹞(一)我们必须活在新造里(「过了六天」)，并且是在属天的境界里(「上了高山」)，才能看见主荣耀的彰显(2节)。(二)只有少数清心爱主的人(彼得、雅各和约翰)，进『内屋』活在暗中的父面前(参六6)，而得着他暗中的带领(「带着.暗暗的上了高山」)，才得有分于国度的荣耀。【太十七2】「就在他们面前变了形像；脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。﹝文意注解﹞「就在他们面前变了形像，」指他们是在清醒状态下肉眼看见主改变形像。
马太福音中登山宝训是不是教做烂好人？ 感谢神！圣经不是教导我们要做“烂好人”，人无论做什么都不能得救，只有信耶稣才能得救！现在的人没有搞清楚什么是福音、什么是得救、什么是义人，就来强调人的行为，只会越来越信不下去。人的里面是没有善的，人是做不了“烂好人”的，绝对做不了！圣经里面那些行为要求，是让人明白：我做不到！我里面没有良善！向着神的标准，我只有死路一条！这时候，就要彻底放弃自我，放弃自己的想法、感觉、判断，这就是“和耶稣同死、同埋”；然后，让耶稣来替我活，就是和耶稣同复活。当我们没有自己的想法、意志、判断，完全信靠主耶稣的话语、应许的时候，主耶稣的圣洁、公义、慈爱、平安、忍耐、宽容、喜乐、温柔、信实、谦卑、饶恕等等美德，就在我们身上彰显出来；这些好行为不是得救的条件，而是得救的结果！所以，信仰必须先打根基—我死主活、注目耶稣，然后让主耶稣的生命从自己身上活出来！愿神祝福你！
