耶胡达·阿米亥的诗歌翻译 中国对希伯来文学译介较晚，无论理论还是作品，都不多见。我手头最早的一本专著，是1991年上海三联书店出版的《近代希伯来文学简史》，顾晓鸣主编，陆培勇译，作者约瑟夫·克劳斯纳。非常奇妙的是，此书竟然由阿拉伯文版转译，而且许多古怪名词，如“热爱锡安山的团体”、“闪米特人的敌人”，或“神圣国土”，大概是“犹太复国主义团体”、“反犹分子”或“圣地”的另类译法，似见当时的我们对希伯来文学和犹太历史仍然相当陌生。中译的耶胡达·阿米亥诗集，据我所知，共有三部，前两部都是选集，译者傅浩，分别为中国社会出版社1993年出版的《耶路撒冷之歌：耶胡达·阿米亥诗选》，以及河北教育出版社2002年出版的上下两册《耶胡达·阿米亥诗选》。最新的一本，便是上海译文出版社之黄福海译《开·闭·开》，这算得上第一部全译的专集。1993年3月，《耶路撒冷之歌：耶胡达·阿米亥诗选》出版时，阿米亥本人还专程飞到北京，热热闹闹地出席了此书首发式。上述三书，均由英译本转译。阿米亥本人通英文，并曾与英国桂冠诗人特德·休斯一起，将自己的诗集《阿门》译成英文—阿米亥译第一稿，休斯帮他校译，并润色词尾。其他英译者中，以查娜·布洛赫（Chana Bloch）和。
耶胡达.阿米亥 人的一生 讲的什么意思 阿米亥大部分作品不写三伪文学，属比较优秀的诗人了。
能推荐几个比较冷僻但是有实力的外国诗人吗？
怎样学写现代诗？ 怎样才算是一首好的现代诗？都有哪些必要的手法，有没有什么技巧？
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耶胡达·阿米亥的主要作品 《现在和在别的日子里》（1955）《两个希望之遥》（1958）《诗1948-1962》(1963）《诗作》（1968）《此刻在风暴中》（1968）《并非为了记忆》（1971）《耶路撒冷和我自己之歌》（1973）《阿门》（1977）《时间》（1979）《大宁静》《问与答》（1983）《神恩的时刻》（1983）《你本是人，仍要归于人》（1985）《游记》（1986）《耶路撒冷诗篇》（1988）《甚至拳头也曾经是五指伸开的手掌》（1991）《开合开》（1998）等
如何评价静静的欢乐（耶胡达·阿米亥）这首诗？ 因为是我朋友翻译的所以，多看了几遍，但是说实话不怎么样。当然里面也有一些句子勉强过关例如：但是这个…
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耶胡达、阿米亥的诗歌
耶胡达阿米亥诗选 上下怎么样 第一次读到耶胡达.阿米亥（Yehuda Amichai），记得是在《读者》的言论版上，过目难忘。快乐没有父亲，没有一个父亲曾经 向前一个学习，它死去，没有继嗣。但悲伤却有悠久的传统，从眼传到眼，从心传到心。第二次读到，是一则诙谐的小品 空中小姐说熄灭所有吸烟材料，但她并未特指，香烟、雪茄或烟斗。我在心里对她说：“你拥有美丽的恋爱材料，我也不特指。第三次读到，是拉宾推荐他做以色列的桂冠诗人，有个有点造作的例子，说以色列的年轻人去服兵役必带两样东西，一是随身行李，一是阿米亥诗集（让我想起《文化苦旅》和三陪女的传闻），不过是诗集呵，有一个民族标榜自己的年轻人读现代诗，才复兴的希伯来语的现代诗，不是汪国真，是真正的诗歌，WOW！第四次，寒冷的图书馆，书架的顶端，杏黄色的简单封面，不是我那天去图书馆期待的首选。然后，这是我一辈子除了课本读得最慢的书，一页一页一首一首的抄，我希望我能全部记住，像是种对好东西的占有欲，我没有读过太多外国的现代诗，但耶胡达.阿米亥，一定是我的桂冠诗人。天天看国际新闻，天天有以色列和巴勒斯坦，有时候觉得阿拉伯人太残忍，有时候又觉得犹太人小气不讲理，但耶路撒冷究竟是什么样子？耶胡达.阿米亥，。
