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廖昌永的声音是怎么练的？ 借鉴科学的“读字”，可以解决歌唱技术的很多问题。一、对于每个字“归韵”注意咬字的技巧，在吐字时对于每个字音的韵母部分都要进行“归韵”。将中国汉字按照韵母的组成规律形成“十三辙”，其“归韵”有以下几种情况：（1）“由求”、“瑶条”两辙归入“u”音。（2）“怀来”、“灰堆”两辙归入“i”音。（3）“人辰”、“言前”两辙归入前鼻韵母“n”。（4）“江阳”、“中东”两辙归入后鼻韵母“ng”。（5）梭波辙归韵时是将字身唱完时的口型保持不变，直到声音停止就可以了。（6）“发花”、“一七”、“姑苏”、“乜斜”四辙是不需要归韵的，直收本音即可。这些演唱时的技巧如在美声演唱时应用得当，将大大提高其对于中国语言的演唱表达。但需要注意的是：在按照此咬字规则对字尾进行归韵时，要首先尊本身的咬字规则，元音还是保持在腔体里的，如欧洲语言中的五个基本元音，前元音a、e、i，后元音o、u 都要让它统一在深呼吸，统一在喉器稳定，并在运用共鸣上不能因为对这个字归韵，而将字唱“扁”唱“白”。二、汉语声调（四声）运用的规范中国的歌唱语言上重要原则是“以字行腔”，即以字的调值来确定音乐的旋律。如青衣中的“程派”，就严格地遵循“以字行腔”的。楞严咒是否属忿怒本尊咒？诵咒感觉淫欲降下去，但为什么脾气上来了？ 下面是从地藏论坛转载的，题主师兄看下吧，以末学微薄的修行觉得这应该是最正确答案了。末学因为前段时间…为什么音悦台突然间变得那么的卡？简直是无敌啊，都缓冲不来。 《凤霸天下》流玥 著简介：混沌初开惊雷响，雨骤风狂。孤独的灵魂在天地间游荡。找不到心之所向。宇宙洪荒，厮杀的战场。无数生灵被埋葬。冷眼看死亡，笑得张狂。只因在这。什么经（佛经或道经）可以降妖除魔？？ 楞严咒 咒中之王。楞严经更是邪魔外道最害怕的经典，只要佛弟子人人读诵尊经，佛教便永存人间，若不读楞严经，佛教将灭。这是佛陀所亲口预言的。楞严经把所有的魔鬼蛇神的。廖昌永的声音是怎么练的？ 廖昌永的声音非常优美，非常饱满，极富张力，高音区和低音区非常平均。他的音色浑厚、坚实，奔放、高亢，自然、纯净，不造作，不故意压。造就了这一切的，首先应归功于他的发声方法及声音的位置。以往国内历代的男中音，尤其是北京、北方的男中音，历来受前苏联影响颇深，沿用的都是东罗马的发声方法。而廖昌永无论低音区，还是高音区，都能行腔自如淳美，气息绵绵流长。我非常喜欢听他的高音区，更能爆发他的实力和效果，一位男中音具备如此全面条件，可见他的音质非同寻常，训练培养非同寻常。廖昌永的歌剧表演极富内心情感，对人物角色的把握、演绎真情到位。连国外同行深深感动，对其出色的演唱报以激动地喝彩。亲自执棒的多明戈特意在他每个精彩唱段后，放下银棒带头鼓掌。来自中国的“鲁纳伯爵”，完全征服了全场。来自中国的廖昌永，以他的演唱魅力完全征服了世界歌剧舞台。廖昌永的咬字吐音非常清晰准确，与气息、发声、节奏配合非常完美，他的意大利语发音甚至比一些意大利歌剧演员还清楚。他出众的嗓音、他的勤奋、他的机遇、诸多恩师、学校、市政府，还有他的夫人王嘉，种种自助与天助，让廖昌永成为能用最标准的意、德、法语驾驭无数世界经典歌剧男中音角色的。有人说霍尊的《卷珠帘》抄袭日本吉田亚纪子KOKIA的《クルマレテ》，不知道各位大神们怎么看？ 我听了几遍，觉得还是有差别的，霍尊的《卷珠帘》还是有很浓厚的中国风的，跟KOKIA的完全不是一回事

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