《红楼梦》原著，有哪些线索说明袭人嫁给了蒋玉菡？ 《红楼梦》原著里说蒋玉菡死于忠顺王府，谁改的娶袭人《红楼梦》原名《石头记》，八十回版本《石头记》是三位老先生创作的，一百二十回《红楼梦》是程伟元和高鹗两位老先生整理编辑出版的。小编从前年起以历史常识，文学常识为依据开始发文，证明贾宝玉家大院就是皇宫大院，这些证据都是《红楼梦》书里自带的。本文开始指出《红楼梦》里十大最奇葩的误会，排第一位的就是读者对：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。这句话的误读和解释。《红楼梦》里最奇葩的误会，蒋玉菡让红学家分不清男女。用文学常识分析，查中华字典可以澄清。《红楼梦》后四十回里描写贾宝玉的丫鬟袭人嫁给了蒋玉菡，这是《红楼梦》续写者瞎编的故事情节，因为早在《红楼梦》里贾宝玉和蒋玉菡，薛蟠，冯紫英喝花酒的一回里，蒋玉菡自己说的已经很清楚了，女儿悲，丈夫一去不回归。蒋玉菡已经告诉读者他一去是回不来了，所以贾宝玉向忠顺王府的长史官出卖他的行踪后，并无愧疚之意的描写，也再未派人打听过蒋玉菡的下落，因为贾宝玉知道蒋玉菡一走就永远回不来了，永远回不来的蒋玉菡又如何回来娶贾宝玉的丫鬟袭人呢？对堪羡优伶有福，谁知公子无缘这句话用文学常识分析，查中华。
有谁知道袭人嫁给蒋玉菡的寓意？袭人判词：“画：一簇鲜花，一床破席。判词：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。何谓优伶，旧指有身段本事的演艺人员，男为优，女为伶，属下九流，而且还在娼妓之下，可见既无身份也无地位属社会最低层者。判词大意是说袭人也不过是，白白用温柔和顺的姿态去巴结讨好主子的欢心和好感，虽应该有似桂如兰的馥郁香气，但实际上仅是空说而已，并非实有(暗喻有其名无其实)，这样的人嫁给蒋玉菡，特别作为下九流的优伶，应该说不仅值得羡慕，更应算是有福了。但从另一角度看一个不能“从一而终”的“破货”(画：一簇鲜花，一床破席)，嫁给优伶也算门当户对。袭人虽公认是宝玉未来的妾，但这样的人与宝玉有其名(实际上男女关系的启萌者)却无其缘。这些皆是因阶级的不同，身份地位有异，而不可能成为现实！
袭人是如何嫁给蒋玉菡的？ 是贾宝玉以茜香罗为媒要求蒋玉菡娶了袭人。抄检大观园后，贾宝玉遣散了怡红院中所有丫鬟，只留了麝知月。在遣散袭人前，宝玉看见袭人腰间系着蒋玉菡送给他的茜香罗，于是他便以茜香罗为媒令蒋玉菡迎娶了袭人。蒋玉菡，是古典小说《红楼梦》中的人物，忠顺王府戏班的名角，擅唱小旦，小名琪官（一作道棋官）。贾宝玉曾以玉玦扇坠和袭人所给松花汗巾相赠，蒋玉菡回赠以北静王所赐茜香国女国王贡奉的大红汗巾。贾府彻底败落后，蒋玉菡娶宝玉房中大丫头袭人为妻。在贾府被抄家后，蒋玉菡夫妇资助了贫穷的贾宝玉夫妇。扩展专资料她的结局在前八十回中有所暗示，贾宝玉曾以袭人的松花汗巾赠于蒋玉菡。为补偿袭人的损失，又将蒋玉菡所回赠大红汗巾系到了袭人腰上。后四十回高鹗续书，在贾宝玉出家后，袭人有实无名，只得奉王夫人之命嫁给了蒋玉菡。脂批则提到，袭人出嫁是在宝玉还在的时候，临走时劝说宝玉“好歹留下麝月”。她与丈夫蒋玉菡在贾家落难后一起资助了宝玉宝钗夫妻（花袭人有始有终）。相对于金陵十二钗正册、副册属、又副册其他女儿的命运，她亦算是有始有终。参考资料来源：-蒋玉菡
