为何《后汉书》晚于《三国志》？ 原因就是《后汉书》的最者是南朝刘宋时期的范晔，其生存时代要晚于《三国志》的作者—西晋的陈寿。这两部史书都列入了二十四史之列，并与《史记》和《汉书》并列为“前四史”。但它们又各具特点。先说说《后汉书》，其叙述范围上自汉光武帝建武元年，下至汉献帝建安二十五年。（北宋时期将晋朝司马彪的《续汉书》三十卷与之合刊，方为今天我们读到的《后汉书》的全貌）。后汉书叙事完整而简洁，读之可将东汉王朝的历史进程一览无遗，所以其诞生后，同类的多部史学著作相继湮灭、失传。范晔作《后汉书》还有一个前代诸史家都没有的特点，那就是为皇后写了本纪，为东汉王朝历史上的重要女性写了《列女传》。此外，范晔撰述的《党锢传》、《文苑传》、《方术传》、《宦者传》等，也都为首开著史之风。今天读到的《后汉书》版本之一而西晋陈寿撰述的《三国志》则另有特点，其时市面上已经流传着王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》和韦昭的《吴书》，这三部书构成了陈寿撰述《三国志》的基础，但由于诸葛亮在蜀汉王朝实行严酷的控制舆论的政策，整个蜀汉不但没有官方史官，民间也没有私修的有关蜀汉的史书。陈寿为此投入大量时间和精力予以收集，虽时距三国时代不远，也仅仅写出十五。
没什么具体要求只要分类写好就可以了。史记、汉书、后汉书、三国志、资治通鉴的作者和属于什么体的文献
张仲景到底是不是真实历史人物，为什么后汉书和三国志都没提到他？ 张仲景的历史贡献是留下一本《伤寒论》。他在当时没有什么特别有价值的事情，所以史书不值得记载他。但是后世遇到伤寒爆发的年代，回过头来看《伤寒论》就会觉得他很厉害，贡献很大，追认他为医圣。实际上他和华佗的医术相比，根本不值得一提。华佗是实际出门行医的临床派。因为《后汉书》《三国志》这些书主要是为皇家或者说一些王侯等人做的传记 主要是为了写关于政治人物 政治问题的 虽然说张仲景做过长沙太守可能是因为他没有做出什么政绩吧 三国志没写他我想是写不写他对书故事情节的发展没什么关系吧` 一点不成熟的意见
《后汉书》和《三国志》有多少事件重复或时间重叠的内容？ 《三国志》从汉末就开始记载了，比如曹操，就没有进入严格的三国时代。这就和《后汉书》有一定的时间重叠…
《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》属于私人修史还是官修史书？有什么依据吗？ 《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》合称“前四史”，是过去读书人的必读书，也是所谓的“正史”的经典之作。但这四部书都是私人编修的史书，编修者虽然大都有官员的身份，但修史都不是他们的本职工作，而是出于个人爱好在干自己的私活。司马迁是“太史令”，一般人好像觉得写《史记》是他的“工作”，其实不然，“太史令”的主要工作是进行“历法”的修订和天文观察的记录，是不管写历史的，写历史纯粹是司马迁和他老爸司马谈的业余爱好，司马迁写的《史记》本来就叫做《太史公书》，它是要“成一家之言”的，而不是想去为官方代言，《史记》对历史的看法不代表西汉官方的立场。像写汉武帝的部分，还因为触犯忌讳而被销毁，现在看到的《史记》的武帝本纪是后人从《封禅书》里面摘抄出来的，不是司马迁的原文。《汉书》的情况比较复杂，班固的老爸班彪，跟司马迁的老爸司马谈一样，在生前也爱好历史，曾经替《史记》补写了六十多篇传，这是《汉书》的雏形。班彪死后，班固接着父亲的活干，打算写一部西汉的史书，不久就被仇人告发，说他私下写国史，结果被下了狱，幸好他有个投笔从戎的弟弟班超，跑到洛阳给皇帝解释，汉明帝看过班固写的书稿以后觉得班固写得还不错，。
