哲学上的二元论是什么？ 认为世界是由两个实体构成，这种观点称之为二元论！伟大的哲学家笛卡尔就是个二元论者！认为世界上只有一个实体的观念，称为一元论，比如唯物主义，唯心主义都是一元论。多元论认为世界是多种不同类型的实体组成。笛卡尔（说，我思故我在）被称为现代哲学之父，他认为唯有通过理性才能获得确切的知识。笛卡尔是个二元论者，他把实在描述为一种由两种基本实体，即思维（或称为，思维，灵魂）和广延（或称为，物质）所构成的二元结构。思维纯粹是属于意识，不占空间，不能再分解为更小的单位。而物质则是纯粹是扩延，会占空间，因此可以分为更小的单位，但是没有意识。斯宾诺莎是一元论者，提出了一种一元论，说唯有一个单一的实体，那就是自然。莱布尼茨是个多元论者，他认为存在着许多不同种类的基本实体，即所谓的单子，它们组成了世界。笛卡尔，斯宾诺莎，莱布尼茨三者都是大陆理性主义的代表者，他们在哲学史上有着重要的地位和影响！
对哲学基本问题的第二方面的回答（思维与存在有没有同一性）的不同看法，将哲学划分为两个派别，即可知论与不可知论。一、什么是可知论与不可知论可知论—凡是认为思维与。
一叶障目，不见泰山 体现什么哲学道理 “一叶障目，不见泰山”常用来比喻某人被眼前极其细微的事物蒙蔽，看不到事物的整体和本质.这来源于古书“一叶障目，不见泰山；两耳塞豆，不闻雷霆”句.我认为它体现的哲学道理。
物自体\"学说，早在二千年前，提出类似概念的中华先贤是庄子。庄子借马非马之喻，指出人类所见之马仅仅是人类认知机制的产物，绝非马自身的真实面貌，并通过是与彼这两个。
谁能给我讲讲康德主义 Kantian 在康德哲学体系中，道德哲学是其实践理性的核心内容。按照康德的解释，他的道德哲学是以“至善”为目的的，即人在自由意志的基础上，出自义务或职责，自愿地执行道德法则。这样的行为之所以“至善”，就在于它是绝对的、无条件的，与任何爱好、愿望、需求、利益或结果无关，而纯粹是为了“至善”。康德把这样的道德法则概括为这句名言，“你这样行动，使你意志的准则始终能够同时成为普遍立法的原则”。这就是康德的“无上命令”。但是，如果没有“意志自由”，这个命令就不可能是“无上的”。因为只有主体可以为自己立法，真正做到自律，而不是屈从于外在的权势和利益，“至善”才能得以实现。在康德的眼中，这样的道德自律是无上崇高的，生活在感性中的人正是因为有了这种纯粹的道德法则，才可能唤起自己对道德天职的敬重，才可能觉察我们自己的超越感性存在的崇高和尊严。“灵魂不朽”和“上帝存在”则是这个道德理念能够得以实现的不可或缺的条件。康德自己很清楚，意志与道德法则的完全符合是一种神圣性，一个有限的理性存在者在此生此世不可能达到这种神圣性，他只有进入无限延续的存在，才有可能去实现这个永恒的、无穷的任务，因此，公设“灵魂不朽”就是必需的。康德。
康德的主要观点是什么？ 通俗讲解，专业请绕行《学习康德好榜样》原文出处：《当代》2006年第6期作者：虎头（冯晓虎）学习康德好…
“莫让自己的头脑成为别人思想的跑马场”出自叔本华的哪本著作？ 这句话出自叔本华晚年整理的论文杂集《附录和补遗》里的《论思考》第4节。1.人物介绍：亚瑟·叔本华（德文：Arthur Schopenhauer，1788年2月22日—1860年9月21日，享年72岁。
什么叫纯粹理性，什么叫实践理性 （1）“纯粹理性”是指独立于一切经验的理性，“批判”是指对纯粹理性进行考察。康德为该书冠以这一名称，是为了弄清人类认识的来源、范围及其界限。康德的观点是，纯粹。
