曾子衣敝衣以耕，鲁君使人’、、、出处？ 《说苑·立节》原文 曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉
阅读课外文言文，回答问题。 1．（1）这里指穿（名词作动词）（2）赏赐。2．先生这又不是您向别人要求的，是别人主动献给您的，为什么不接受呢？3为人处世要廉洁自律，不要轻易接受别人的赐予，否则就可能会受制于人，不能坚持自己做人做事的原则。（言之成理即可）
说苑 “曾子衣敝衣以耕……” 曾子(名参)穿着破衣服耕种.鲁国国君派人去送给他一座城，说：\"请你以它来修补你的衣服吧.''曾子没有接受.使者回去了，然后又来，曾子又不接受.使者说：\"您又不是通过求人得到的，是人家送给您的，为什么不接受呢？''曾子说：\"我听说，接受别人的东西就敬畏人家，送给别人东西就会对人家骄横.就算您送给我城，而且不对我骄横，但是我能不敬畏你吗？''最终都不接受.孔子听说了这件事，说：\"曾参的话可以保全他的气节了.''
《曾子衣敝衣》表达了曾子不贪图富贵，正直，自食其力的气节。下面是关于曾子衣敝衣文言文翻译的内容，欢迎阅读！一、原文 曾子衣①敝衣②以耕，鲁君使人往致③封邑焉，曰。
“曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉”出自哪篇文言文？求它的现代汉语翻译。 《说苑·立节》【原文】曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。曾子不受。反，复往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。【译文】曾子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封送给他一大片土地，说：“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。曾子坚决不受。那人回去，又再送来，曾子还是不接受。使者说：“这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？曾子说：“我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露骄色。那么，国君赏赐了我土地，而不对我显露一点骄色，我能不因此害怕得罪他吗？曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事，就说：“曾参的话，是足以保全他的节操的。
说苑原文及翻译：曾子衣敝衣以耕一一一参之善足以全其节也(一文中曾子性格) 原文：曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。曾子不受，反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？曾子曰：“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。释义：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。曾子没有接受，派来的使臣便返回了，不久后又来了，可曾子仍然没有接受。派来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人免不了会骄横。纵然鲁君赠送我采邑，没有对我表现出骄横，我能不怕他吗？最后，还是没有接受。孔子知道了这件事，说：“曾参的话足以保全他的气节。出自：刘向[汉]《曾子不受邑》。扩展资料：文章寓意无功不受禄，这是理所当然。曾子对鲁国，没有什么贡献，而鲁国国君，要给他一座城镇，仅仅是为了帮助他修饰仪表。虽然这是国君的一片好心，是他对曾子的敬重。但是，如此丰厚的馈赠，曾子不肯接受，不敢接受，也是有道理的。他回答鲁。
