客观世界的运动规律具有同一性的原因是什么？ 由于主观世界在内容上与客观世界具有同构性，主观世界的运动规律是对客观世界运动规律的反映和升华，故它同样具有必然性、重复有效性的特征，不管人们是否意识到思维规律的。
社会规律是否具有客观性，为什么：马克思主义唯物史观既承认社会规律的客观性，又承认人类活动的自觉性。在人类改造客观世界的活动中，社会规律的客观性不以人的意志为转移。
如何理解世界的普遍联系
经济规律和自然规律相比具有客观性，所以它们之间没什么区别 经济规律同自然规律一样，都是客观过程的内在的联系，具有客观必然性，是不依赖人的意志为转移的.不管人们主观上是否认识经济规律，它总是客观存在和必然发生作用的.列宁说：“马克思把社会运动看做服从于一定规律的自然历史过程，这些规律不仅不以人们的意志、意识和愿望为转移，反而决定人们的意志、意识和愿望”(《列宁选集》第1卷，第33页).有什么样的经济条件，就会相应地产生什么样的经济规律.人们只能够发现、认识和利用经济规律，但是不能创造、改造和消灭经济规律.例如，生产关系一定要适合生产力状况的经济规律的作用，当它同衰朽的剥削阶级的狭隘的阶级利益相冲突的，衰朽的剥削阶级会用一切办法来抗拒先进阶级对这一经济规律的利用，但是不管他们的主观意志如何，这一经济规律毕竟存在和发生作用，并且终究是要实现自己的要求的.在社会主义条件下，人们也不能违反客观存在的经济规律，即使是极小的违反，也只会引起混乱，从而对社会经济的发展和劳动人民的经济利益带来损害.社会主义国家虽然有巨大的经济作用，但是它也不能创造、改造或消灭经济规律，相反，仅仅是因为它依靠了客观经济规律，才能发挥社会主义国家的特殊作用，胜利地完成消灭剥削制度、建设社会主义经济的任务。.
规律具有客观性，规律揭示的是事物的什么 通过规律的唯一性，统一世界人民的意志，通过这种手段来达到解放。实现要点：顺其自然！亦称法则。客观事物发展过程中的本质联系，具有普遍性的形式。规律和本质是同等程度的概念，都是指事物本身所固有的、深藏于现象背后并决定或支配现象的方面。然而本质是指事物的内部联系，由事物的内部矛盾所构成，而规律则是就事物的发展过程而言，指同一类现象的本质关系或本质之间的稳定联系，它是千变万化的现象世界的相对静止的内容。规律是反复起作用的，只要具备必要的条件，合乎规律的现象就必然重复出现。世界上的事物、现象千差万别，它们都有各自的互不相同的规律，但就其根本内容来说可分为自然规律、社会规律和思维规律。自然规律和社会规律都是客观的物质世界的规律，但它们的表现形式有所不同：自然规律是在自然界各种不自觉的、盲目的动力相互作用中表现出来的；社会规律则必须通过人们的自觉活动表现出来。思维规律是人的主观的思维形式对物质世界的客观规律的反映。规律是客观的，既不能创造，也不能消灭；不管人们承认不承认，规律总是以其铁的必然性起着作用。唯心主义或者否认规律的存在，或者以这样那样的方式把规律说成是“绝对精神”、个人的主观意志。
规律的客观性和普遍性原理 规律的客观性是指规律是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭；规律的普遍性是指自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律．故空格处分别填：客观、普遍．
物质的运动是有规律的，物质运动的规律具有客观性。把握规律的乐观性对人生发展有何重要意义？ ①必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律.一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚.②在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类.
社会规律是否具有客观性，为什么？ 社会规律与自然规律有所不同.在自然界中全是不自觉的、盲目的动力，一般规律就表现在这些动力的相互作用之中.而在社会历史领域内全是具有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人；任何事情的发生都不是没有自觉的意图、没有预期的目的，“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已.”实践作为人类自我创生、自我肯定、自我发展的方式，是人类社会存在和发展的深刻基础，是社会生活的本质.社会历史规律并非某种预成的和永恒不变的东西，而是在人类实践中形成和展现的.社会规律具有客观性、总体性、辩证性、主体性等特点.社会规律的客观性.社会规律尽管是人类有意识有目的、能动创造的实践活动规律，但社会规律的属人性并不是其客观性的否证.人类的物质生产受自然环境与社会历史条件的制约，尤其是受既定的、先前已经获得的生产力的制约.在物质生产基础上形成的生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动既内在于人的实践活动，又不依人的意志为转移.社会规律的总体性.历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产，历史发展的必然性、规律性就是经济运动对于社会发展行程及其基本趋势的根本制约性.但经济因素并非决定历史行程的唯一因素.政治条件、自然。
