对酒诗的内容 对酒 秋瑾 不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。作 者 题 目 内 容 白居易【七年元日对酒五首】庆吊经过懒，逢迎跪拜迟。。
过年有没有什么可以推荐的地方去旅游呢？ 您好，您可以趁着春节带着家人到济南逛一逛，体验一下老舍先生钟爱的济南的冬天。小编给您整理了一篇游玩攻略，希望能帮到您！若您来济南，那一定要到济南老城区！住在老城区，漫步曲水亭街，游走老街老巷，从芙蓉街到百花洲，再到大明湖，欣赏着济南城区里的众多泉，每一处流动的水，都像是在对您诉说济南的过去，济南的历史。还能在环城公园坐着游船画舫，畅游在护城河里，欣赏着沿途美景，飘飘然的进入大明湖，豁然开阔的湖面，会让您舒心畅怀。从老街巷走到泉城路，像是从古香古色的老济南穿越回现代，恒隆、世茂、宽厚里，已经成了这座城市现代化的几处标记。夜幕降临，华灯初上，泉城广场的喷泉，在夜幕下随着音乐变幻着各种姿态，泉标在弥红灯光的陪伴下，遥望着喷泉中的荷花。住济南.隐泉别院地址：历下区泉城路鞭指巷济南山与海文化酒店地址：济南市历下区西熨斗隅街1号（省政府南门向西300米）逛趵突泉、五龙潭、曲水亭街、百花洲、王府池子、大明湖、珍珠泉、恒隆、世茂、宽厚里、环城公园、泉城广场若您来济南西部，或在一院三馆（省会大剧院、济南市图书馆、济南市美术馆、济南市文化馆）完成一趟知性与艺术之旅，还可去GBF(全球商品直采中心)享受购物与。
阅读下面的材料，根据要求作文。 欣赏，指认识到别人的才能或作品的价值而予以重视和。 学会欣赏欣赏同一株玫瑰花，有的人看到那娇艳欲滴的花朵而有的人却看到了那尖锐的刺；仰望同一片天空，有的人看到了乌云朵朵而有的人却看见那藏在乌云后的太阳。在飘雪的季节等候花开的人，是最会欣赏的人。学会欣赏，你就得到了智慧的指点；学会欣赏，你的生命将金光四溢。（扣住启发提示语中“同一个人或同一件事，它给你的感觉却因你的眼光不同而完全不同”举例分析，旗帜鲜明地提出观点。）学会欣赏，你看见的小池是“泉眼无声惜细流，树阴照水爱情柔。”若不懂得欣赏，你看到的将是一片死水；面对冰天雪地，懂得欣赏的人看到的是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的诗情，而有的人看到的只是深入骨髓地虚白与冷清；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”在会欣赏的人看来是一幅浑然天成美妙无比的画卷，而不懂得欣赏的人看到的只不过是几个单调的片段。欣赏是一种独到的眼光，懂得欣赏的眼神里流露出的是美。欣赏东坡，欣赏他的才高八斗，欣赏他因乌台诗案被贬谪异地，仍乐观豁达的精神，欣赏他“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容。欣赏韩信，虽遭胯下之辱但心宽似海，功成名就后，不但没有找当年欺辱他的人报仇，反而以美食佳肴相待，欣赏他比天空更宽广的胸怀。欣赏丛飞，欣赏他用歌声点亮希望，把生命献给社会的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。欣赏是一种修养，举手投足之间绽放的是善的花火。欣赏人间最美、最纯洁，最宝贵的爱。学会欣赏母爱、父爱，感受亲情，感受的是家人的温暖与关怀，不要总是只会记起父亲那严肃的脸和母亲责备的话语，而要更多地体会那浓浓的爱。学会欣赏人间真情，汶川地震，鄙弃那些污浊的灵魂、那些假作慈悲的脸，我们欣赏那种人间真情和全国人民团结一心，众志成城的精神，欣赏解放军那布满灰尘的脸上的焦虑，我们欣赏的是一道道美丽的风景。欣赏是一种本色，它不需要任何形式的包装，任何矫揉造作和附庸风雅都将是镜花水月昙花一现。真正的欣赏是一种对人性最美好的追求和渴望。（分论点论述，从美、善、真三个不同的角度来深入挖掘“欣赏”的内涵，层次明晰。事例涉及文学、艺术、历史等多个方面，涵盖面广且有时代气息，显示了作者良好的文学素养。）学会欣赏，欣赏的并不是外表的美丽，它更是一种由内向外流露出的气质和神韵，它是真善美光芒的闪耀。只有学会欣赏的人生才是最亮丽的人生，让你欣赏的眼光，射到每一个角落。（回扣主题，首尾圆合）学会欣赏记得有人曾说：世界上并没有缺少美，而是缺少发现美的眼睛。万事万物，各有其特色，只要你学会欣赏，学会发现美，你就会感觉：风景这边独好！（由名言引入，自然简洁）因为拥有欣赏的眼光，所以才有了王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄浑；因为拥有欣赏的眼光，所以才有了王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮美；因为拥有欣赏的眼光，所以才有了陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静……．学会欣赏，便可获悉世间的美景。（简析观点）学会欣赏，不仅仅是学会欣赏美景，还要学会欣赏周围的人和事。（过渡句，彰显层次，议论文中极为重要。点出“学会欣赏”的内容。）有这样一个故事：两个年轻人先后来到绿洲，他们都遇到了一位长者，他们问了老者一个相同的问题：“这里如何？”老者反问：“你们的家乡如何？”前者答道：“糟透了。”于是老者劝他离开这里。而后者说：“一切都美！“老者却对他说：“这儿和你的家乡一样美！”老者截然相反的回答令许多人费解。当他们问老者原因时，老者只说了一句：“你想寻找什么，你就会找到什么。”（巧引材料）是啊，你想寻找什么，你就会找到什么，当你用欣赏的眼光看事物时，你所看到的都是美好的，反之，你所看到的都是丑恶的。（扣启发提示语）当你遇到狂风暴雨不能出门时，不要抱怨，想想风雨过后天际那条七色彩虹吧；当你感叹冬天的严寒时，想想傲雪挺立的那株腊梅吧；当你遭受失败的打击之时，想想“失败乃成功之母”那句名言吧！事物总是双方面的，这边是坏，那边是则是好，关键是我们用什么眼光去看待它。（谈怎样“学会欣赏”，论述层层深入）学会欣赏，换个角度思考问题，学会去欣赏事物好的一面。欣赏你的对手，他便是你努力的动力；欣赏你遇到的困难，它就不会再是你的绊脚石，而是你通往成功之路上的一块基石……学会欣赏，你会发现，世界在对你微笑。（进一步探讨“学会欣赏”在学习和生活中的功用）学会欣赏，你也会体验到“会当凌绝顶，览众山小”的气魄；你也会感染“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情操；你也会高吟“数风流人物，还看今朝！”（巧引课本文句，显得文气充沛）学会欣赏潺潺的小溪欣赏大海的无边无垠，所以它不畏险阻，奔流到海，终于也浩浩荡荡；矮小的绿苗欣赏大树的高大挺拔，于是它卯足全力，茁壮成长，终于也郁郁葱葱。欣赏，是一种态度，是一种动力。学会欣赏，你也会乘风破浪，勇往直前！（由自然界的例子自然引出中心论点）孔子说：“三人行，则必有我师。”这种虚心便源于欣赏。欣赏，首先要发现自己的不足。金无足赤，人无完人，当你充分认识到自己某方面的不足，便有了可欣赏之人，这就是所谓的“见贤思齐焉”，法拉利欣赏奥斯特对电流效应的独到见解，所以他向奥斯特致敬，并把电到磁引申到更深的领域，所以说，光有欣赏是不够的，学会欣赏，是要集他人所长，来补自己之短。而他人之长，也不能照搬于己，否则难免会东施效颦，贻笑大方。毛泽东便是一个会欣赏的人，他在借鉴苏联共产主义成功经验时，便结合中国国情，与苏联相反，走了“农村包围城市”的道路，获得巨大的成功。由此见得，欣赏是一门学问，它要求我们灵活便通地运用他人的长处。学会欣赏，要保持正确的心态。有的人因为欣赏而进步了，可有的人却因为欣赏而消沉，后者的欣赏，并非积极地欣赏，而是在发现他人长处的同时，又妄自菲薄。人需要谦虚，但人也需要自信。在欣赏别人时，我们既要发现自己的短处，也要足够重视自己的长处。正所谓“尺有所短寸有所长”说的便是这个道理。欣赏别人，也不能一味的想赶超别人。要知晓欣赏的目的是为了提升自己，而不是为了争锋斗气。三国时的周瑜便是一个反例。他虽然欣赏诸葛亮的文韬武略，却只想压过他，最终自己被活活气死。所以，欣赏，一定是抱着平和的心态，既不自卑，也不自傲。欣赏既是对他人的尊重，也是对自己的尊重。（以上为分论点1：学会欣赏别人）我们不仅要学会欣赏，还要学会接受别人的欣赏。任何事物都是两面的，中庸之道才是和谐的，我们要切忌“捧杀”！古有伤仲永的故事，这便是不会接受欣赏的恶果，现在也有许多神童被埋没的教训。面对欣赏，我们要深刻剖析：我为何被欣赏？这样你便能发现自己的长处。我配不配这样的欣赏？这样你便能认识到自己的短处。向四周看去，你便有了可欣赏之人，你就能持久进步。（以上为分论点2：学会接受别人欣赏）欣赏的缘由是来自自己的不足，欣赏的目的是对自我的重新塑造。学会欣赏，你便学会了不断进步；学会欣赏，你便学会了从容面对；学会欣赏，你便可以乘风破浪，勇往直前！（得出结论，发出号召）
羊士谔的作品 春对雨南馆垂杨早，东风细雨频。轻寒消玉斝，幽赏滞朱轮。千里巴江守，三年故国春。含情非迟客，悬榻但生尘。永宁小园即事萧条梧竹下，秋物映园庐。宿雨方然桂，朝饥更摘蔬。阴苔生白石，时菊覆清渠。陈力当何事，忘言愧道书。台中遇直，晨览萧侍御壁画山水虫思庭莎白露天，微风吹竹晓凄然。今来始悟朝回客，暗写归心向石泉。过三乡望女几山，早岁有卜筑之志女几山头春雪消，路傍仙杏发柔条。心期欲去知何日，惆怅回车上野桥。和李都官郎中经宫人斜翡翠无穷掩夜泉，犹疑一半作神仙。秋来还照长门月，珠露寒花是野田。山阁闻笛临风玉管吹参差，山坞春深日又迟。李白桃红满城郭，马融闲卧望京师。登楼槐柳萧疏绕郡城，夜添山雨作江声。秋风南陌无车马，独上高楼故国情。忆江南旧游二首山阴道上桂花初，王谢风流满晋书。曾作江南步从事，秋来还复忆鲈鱼。曲水三春弄彩毫，樟亭八月又观涛。金罍几醉乌程酒，鹤舫闲吟把蟹螯。郡中即事三首晓风山郭雁飞初，霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒，梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产，白首闲看太史书。城下秋江寒见底，宾筵莫讶食无鱼。郡中即事三首（一作《玩荷花》）红衣落尽暗香残，叶上秋光白露寒。越女含情已无限，。
留下一句描写你家乡的诗句，看谁的家乡最美？ 济南是一座历史悠久的文化名城，也是一座享誉海内外的“泉城”。我的家乡在济南。济南在上古时期就业已存在，《史记》载：\"舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘。历山即济南的千佛山。大舜都曾在历山脚下种过地，舜在历山日出而作、日落而息，安居乐业，直到尧王访贤与之共掌国政。可见济南有多么“老”！直到现在济南跟大舜有关的道路还有很多，比如舜耕路、舜井街、舜玉路等。济南虽然古老但绝对不影响她的绝世美颜。1、幽居闹市红尘处，走在行云流水间以“天下第一泉”趵突泉为首的七十二名泉盛名远扬，每年都吸引着无数游客来泉城观光旅游。“家家泉水户户垂杨”（语出刘鹗《老残游记》）是不是每个人都向往的仙境？不过“家家泉水户户垂杨”并不是文学夸张或虚构，而是实实在在存在的。如果谁不相信可以到曲水亭街走一走看一看，曲水亭街北临大明湖南门、东贴百花洲、西邻府学文庙。长长的青石板街道，清澈见底的小河泛着粼粼的波光穿越一座座古色古香的民居向北蜿蜒汇入百花洲，颇有江南水乡的风韵，但又比江南河水更胜一筹。因为流经曲水亭街的河水是泉水呢！是由珍珠泉与王府池子的泉水汇集而来的哦。在自己的家门口就是汩汩流淌的泉水，外地游客是不是会很艳羡。
阅读下面的作品，完成下列各题。 父亲的树 阎连科 1978年，如同冬后的春来乍到。 1.（1）心理：有人分了地就认为地里的树就成了自己的私有财产并担心政策反复，政府会把田地收走。（1分）品质：看重私利，缺乏信念和坚守。（1分） （2）心理：不忍砍掉那棵还没有真正长成的树，期望它再长长。（1分）品质：父亲的善良和对信念的坚守。（2分） 2.（1）使用比喻手法，（1分）以“雪”的惨白阴冷比喻树桩的“白”，给人一种触目刺眼的感觉，形象传达出父亲看到树被砍伐后心理上的疼痛和伤感。（2分） （2）使用拟人手法，（1分）“树桩的沉默和蔑视”是对人性贪婪和人们失去敬畏之心的无声控诉。（2分）（如从“岁月的灰黑色”答题，只给1分） 3.（1）像旗一样直立挺拔的树象征（或比喻）父亲高大的形象及淳厚的美德。 （2）“旗”象征“信念或信仰”，旗一样的树不断被伐掉，说明人们逐渐失去了信念或信仰。 （3）以“旗”喻“树” 意在说明乡村伦理中的人性与品德能够荫庇后人，可敬可畏，不容亵渎。 4.（1）春醒之后一定会有新芽，表明作者对未来的坚定信念。 （2）改革开放的时代，“钱”似乎左右着一切，人人一心想着致富，作者对失去坚守美德信念的担忧。 （3）对朝令夕改的政策的忧虑。
