语文 五柳先生传 答：五柳先生的志趣高雅。（2）答：他性格直率，不慕名利。阅读（1）：1、闲静少言，不慕名利。2、环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空。3、好读书，不求甚解，每有会意，变欣然忘食。（好读书）性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。（性嗜酒）常著文章自娱，颇示己志。（著文章）陶渊明的志大约就是隐居田园，恬然自得的一种超然于世俗的而注重自己精神的生活吧。我自己写的，不知道楼主满不满意（虽然有点乱）！
有关五柳先生传的两道题！帮帮我！！ 1、我们不是一定追逐名利。我们“求甚解”是为了学习知识。而不是像陶渊明一样满足精神需求2、他是向古贤颜回学习，他是“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。不为五斗米折腰，不与世俗同流合污，追求精神享受。
《五柳先生传》陶渊明 陶渊明《五柳先生传》先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得。
五柳先生\ 自己看书看书中的精华所在，看作者的意图，不研究字面上的咬文嚼字，那些现在语文教学中热衷的虚词、实词等无聊的东西。“不求甚解”的读书方法要视自己的目的何在，要求如何而定。如我辈读书为陶冶情操或自娱，当以“不求甚解”为手段，避免为求“甚解而苦其心志”，弄得欲速而不达，反为不美。
《五柳先生传》陶渊明赏析 引导语：《五柳先生传》既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情，又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。下面由yjbys小编精心为。
五柳先生传评析 任真自得的陶渊明—「五柳先生传」评析陈以名老师一、前言云来山更佳，云去山如昼，山因云峰明，云共山高下，回首见山家，野鹿眠山草，山猿戏野花、云霞，我爱山无价，看时行为踏，云山也爱咱。这是张养浩的双调：雁儿落兼得胜令。全首正透过野鹿与山草的详和关系、山猿与野花的雅致情趣，呈现出一幅宁静、柔美的图画—云山物我交融的境界。而事实上，这景致这层次正是陶渊明一生所追求的啊！陶渊明生长在道德式微，人心颓废的时代里：加以当时动乱不安，军阀称兵盗贼蜂起，违基本的生存权都失去了保障。追亿他少年时代的心事，他的确是意气飞扬、胸怀猛志，想要访求夷齐之流的高士、荆蚵之类的义侠，以作为自己的知交，但没想到眼睛所看到竟然只是伯牙、庄周的两坟，他在诗中说：「不见相为人，帷见古时立，路旁两高坟，伯牙与庄周，此士难再得，吾行欲何求？这几句话说明了陶渊明生命旅程中最高的期望被现实所限，一切热望被冷却。他既不能矫情阿世，又不能适应官场，虽然他的叔父陶弘推荐他做了彭泽县令，可是他做了八十多天就不斡了：原因是他无法忍受视察官僚作风，所以「不愿为五斗米而折腰」，就辞职回家写下了「归去来辞」，这真是他个人生命历程中的一个。
《五柳先生传》优秀教学设计 【教学目的】1、培养学生迅速、准确地把握文中关键信息的能力；2、学习本文简洁洗炼、画龙点睛的语言特点；3、感受五柳先生的性格志趣和精神气质。【教学重点】1、在老师点拨。
为什么五柳先生就是陶渊明？请详细说明…… 《五柳先生传》写作动因王永坐 作于 2006年2月20日陶渊明为什么要托名五柳先生为自己作传呢？对于陶渊明托名写自传，自从有了沈约与萧统的“实录”“自况”之说以来，历代论者多多，其看法却大都与此相同，这儿无须赘述。然而，陶渊明为自己作传，何以要采用托名呢？笔者曾查阅许多资料，皆语焉不详。可这又是在教学中必然会遇到并且必须得解决的实际问题。联系陶渊明的生平和性格志趣，笔者认为，这和他归隐之后的生活现实与久藏在心底而始终未能实现的理想壮志冲突有很大关系。此外，也与作者采用第一人称直接去写，在多层面展示自我形象方面会受到种种限制有关。陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村（今江西九江西南），他在田园生活到29岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无束的品格，直至终老也没有改变。他虽然“性本爱丘山”，但并不甘心终老田园。青年时代的他也曾经“猛志逸四海，骞翮思远翥”，渴望自己也能像先祖那样有所作为。但是，他所生活的那个“八表同昏，平陆成江”的乱世，使他“大济于苍生”的理想始终没有实现的可能。他既没有高贵的门阀可资凭借，又“性刚才拙，与物多忤”，尽管也曾不止一次进入仕途，但总觉得“志愿多所。
《五柳先生传》中表现了五柳先生虽贫穷却安然自若的句子 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
《五柳先生传》属宁静而深远、似枯而实腴的文章，充分显示出五柳先生的淡泊名利的心境。下面是小编收集整理的五柳先生传教学设计，欢迎阅读参考！教学目标：1．。
