情不知所起，一往而深是什么意思？ 思是情2113在不知不觉中激发起来，而且越来5261越深。出处：明4102朝汤显祖的《牡丹亭》1653原文：情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。译文：情在不知不觉中激发起来，而且越来越深。活着的时候，可以因为情而死去，死去的时候，可以因为情而活着。活着不愿为情而死，死而不能因为情复生的人，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要因为进献枕席才成为亲人，等到辞官后才成为亲近的人的，都是只看事情表面的说法啊。扩展资料：“情不知所起，一往而深。的诗文赏析：作者借用三种境界的艺术对比来表达理想和思想，将现实的残酷与梦幻、鬼魂进行对比。杜丽娘的梦是如此的柔美多彩。我被母亲的唠叨和凄凉惊醒。幽冥中判官虽然面目狰狞，毕竟替她查了婚姻簿，放她出了枉死城，体现了一种人情味。灵魂归来后面对的父亲，反而是冷冰冰的。这些都反映了作者对理学的批判力。同时，作品呈现出一种奇异的色彩，花神、土地、郡主、典当、真实的人物结构成为。
情不知所起，一往而深.爱不知所终，倏忽而逝.什么意思 爱情不知道什么时候会产生，一旦产生就会往深处发展。爱情的终点你不会知道在什么时候，稍微一疏忽就会消失不见
情不知所起一往而深恨不知所踪一笑而泯这句话出自哪里？ 这句话出自汤显祖的《牡2113丹亭》的题记：【原文5261】\\“天下女子有情，宁有如杜丽娘4102者乎。1653梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。【翻译】天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。
“情不知所起而一往情深恨不知所终而纠结流离”出自哪里？ 情，不知所起，一往而深”，这句话出自《牡丹亭》后一句不知出处，《眷眷浮生》这本书里用了。意思是说，真爱，不知道怎么就产生了，一下子就情深似海；怨恨，不知道什么。
“情不知所起，一往而深。情不知所终，一往而殆”，这句话究竟想要表达什么？ 表达对生而死、死而生，2113超越生死的爱5261情理想的向往。情不知所起，一4102往而深是一个1653汉语词语，意思是他的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深。出自明代的汤显祖的《牡丹亭》。作品中流露的女性生命意识，不仅造就了杜丽娘青春意识与情感意识的觉醒，更是在杜丽娘的精神世界引发动荡，促使丽娘走上打破封建礼教束缚、追求自由爱情的个性解放之路。汤显祖人文主义情怀的体现，正是随着杜丽娘对爱情不懈追求而逐渐深刻的。如果汤显祖仅仅将杜丽娘塑造成偶然“慕色怀春”的少女的话，恐怕《牡丹亭还魂记》的艺术高度将会大打折扣。杜丽娘最可贵之处就在于即使肉身已死、香消玉殒，但仍在死后执着地寻觅、追求自己所坚持的爱情理想。汤显祖再次用超现实的浪漫主义表现手法，讴歌了生而死、死而生，超越生死的爱情理想，而这一爱情理想正是对其所推崇的人文精神的最佳诠释。扩展资料全文翻译：天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是有情的人了。天下女子的感情，难道还有像杜丽娘那样。
