《射雕英雄传》中王重阳为何不直接除掉欧阳锋，而只是破了他的蛤蟆功？ 王重阳只能重创欧阳锋，却不能杀了他？这是个伪命题—用周伯通后来总结一论华山的话说，如果是现在，根本不需要比试七天七夜，我师哥一天就搞定了天下第一的名号了。王重阳后来去大理又学了一阳指，要剿灭西毒其实已经不难了。跟武功无关。武功在金庸小说里更多只是幌子和包装，真正的解释是：非不能也，实不为也。王重阳为何要专门去拜访段皇爷，互相交换武功，也只是为了死后有人可以克制欧阳锋，不是为了消灭对手。那么，王重阳或者说射雕小说，为何要留下欧阳锋这个心头大患？原因有三：首先，这个不合五行之道的智慧安排—王重阳不是不能杀掉欧阳锋，而是五行之道更需要平衡：欧阳锋如果彼时挂掉，西毒这一脉就彻底断了。五绝格局刚刚形成，如此等于五行之道缺了一行，你说还行不行？整个江湖的平衡就打破了。难道你指望欧阳克之流迅速撑起白驼山么？欧阳锋的真正传人，要到神雕侠侣时期才能出现，对，那就是杨过，西狂。此时的欧阳锋自然可以退场了。所以，射雕时期，洪七公可以暂时功夫全失，毕竟没有生命危险，将来还可以恢复；南帝可以出家隐居，毕竟还能干预江湖大事影响江湖未来格局走向，比如救治黄蓉之重伤、指点郭靖；东邪是早就隐居了，但弟子，就是两个弃。
在你的记忆里，有没有关于山东的诗词？ 登岱行蒲松龄(清)兜舆迢迢入翠微，往来白云荡胸飞。白云直上接天界，山巅又出白云外。黄河泡影摇天门，千峰万峰列儿孙。放眼忽看天欲尽，足真疑星河扪。瑶席借寄高岩宿，鸡鸣海东红一簇。俄延五更黍半炊，漾明霞射秋谷。吴门白马望依稀，沧溟一掬椎琉璃。七月晨寒胜秋暮，晓月露冷天风吹。顷刻朝暾上山觜，山头翠碧连山尾。及到山下雨新晴，归途半踏蹄涔水。回首青嶂倚天开，始知适自日边来。一、简析：此诗写泰山翠碧相连、峰云相叠，海东日出、霞射秋谷的奇观，抒发登岱如至天界日边的感受。二、蒲松龄简介：蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。济南府淄川（山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄）人。清代杰出文学家，优秀短篇小说家。
为什么金庸要让西毒与北丐同归于尽呢？ 西毒与北丐的同归于尽对《神雕侠侣》最终的结局走向提供了合理化的铺垫。我们可以用演绎法来分析这个问题…
有哪些赞美“孩子”的古诗词？ 描写儿童的诗句 1、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。黄庭坚《牧童》2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。杨万里《宿新市徐公店》3、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。李涉《牧童词》4、缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。宣宗李忱《吊白居易》5、午后顺着小河走，河水清清，在我脚下流。水中石头大如斗，石边鱼儿轻轻游。小小牧童竟怕羞，赤身蹲在，田边和地头。口中唤着大花狗，手里牵着老黄牛。《牧牛图》6、清池玉水绕山川，携手伴友放纸鸢。杨柳轻指意欲醉，疑是梦境回童年。轩治翁 7、松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一 8、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。贺知章《回乡偶书》9、昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。范成大《四时田园杂兴》10、篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。。
赤霞道人的人物简介 道号「赤城子」，原本是位武林怪杰亦是名修真羽士，居于乌蒙山「金鸡峰」。赤霞道人收的第一个弟子是阴蕴玉，是赤霞在逃荒的难民手中收养的。在养大阴蕴玉的过程中，赤霞道人逐渐忍受不住修道的清规戒律，在阴蕴玉长大后，不仅打走了阴蕴玉的心上人万家树，更甚至想逼阴蕴玉就范。但阴蕴玉以死相逼，赤霞道人终在此时恢复理性，亦同意放阴蕴玉下山。但同时要求约法三章：一，不许阴说出那晚的事情；二，不许阴嫁给万家树；三，要待赤霞道人死后，才许阴在江湖走动。若然违背了第一第三两条，赤霞便要将阴杀死，若然违背了第二条，则不但要杀死阴蕴玉，并且要杀死万家树。另外，赤霞道人辈分跟「玄机逸士」相同，曾先后三次拜访「玄机逸士」。每一次「玄机逸士」都请他到静室之中，第一次留了一日，第二次两日，第三次三日，当时「玄机逸士」门下，还只有「金刚手」董岳一人，奉命守在门外，不准旁人进来干扰。连董岳也不知道他们二人在里面做什么，若说是较量武功，却又丝毫不闻动拳脚的声息，只是每一次赤城子走时，都露出垂头丧气的样子，过了三次之后，就再也不来了。最后那次，两人留在静室之中三日，大家都是滴水不进，只是这一份功夫，就足以惊世骇俗。过了很。
