扁鹊见蔡桓侯，蔡桓侯是齐桓公吗？ 周朝的爵位是公、侯、伯、子、男五等爵位制，各诸侯国的爵位并不一样，但其自称往往并不严格按照爵位来称呼，很多诸侯国的君主都自称为“XX公”，其实其爵位并不是公爵 。
扁鹊的主要成就 发明四诊法扁鹊在诊视疾病中，已经应用了中医全面的诊断技术，即后来中医总结的四诊法：望诊（看看他的脸色等）、闻诊（听听病人最近做了什么事情后生病）、问诊（问问有没有干可以导致生病的一些事情）和切诊（看看他的脉搏），当时扁鹊称它们为望色、听声、写影和切脉。这些诊断技术，充分地体现在史书所记载他的一些治病的案例中。他精于望色，通过望色判断病证及其病程演变和预后。如他晋见蔡桓侯时，通过望诊判断出桓侯有病，但是病情尚浅，病位还只是在体表腠理的部位。他劝蔡桓侯接受治疗，如不治则病情将会加深。桓侯因自我感觉良好，拒绝治疗。不久，扁鹊再度晋见桓侯时，指出其病情已加重，病位已进展到血脉，再次劝说其接受治疗，以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗，心中不悦，认为扁鹊在炫耀自己，并以此牟利。当扁鹊第三次晋见他时，认为病情已恶化，病位进入到内部肠胃，如不及时治疗，终将难治。桓侯仍不予理睬。最后一次，扁鹊通过望诊，判断桓侯病情危重，已进入到骨髓深处，病入膏肓，无法救治。果然不出所料，齐桓侯不久即发病，终于不治而死。此病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊，而且诊断水平相当高。扁鹊的切脉诊断法也很突出，具有较高。
扁鹊见蔡桓公原文 原文：扁鹊见蔡桓公2113，立有间，扁鹊曰5261：“君有疾在腠理，不4102治将恐深。桓侯曰：1653“寡人无疾。扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。选自《韩非子·喻老》
在扁鹊治病这则文言文的故事当中蔡桓侯是个怎样的人？ 这篇课文中，蔡桓侯是个讳疾忌医的人，扁鹊为他多次指出疾病之时，他多次拒绝，认为扁鹊是危言耸听，直到病入膏肓，才明白了，扁鹊的好心
蔡桓侯派人去问扁鹊：“你这次见了蔡桓侯，为什么一声不响就跑掉了？”改为转述句？ 这次见到蔡桓侯，告诉我一声不响就跑掉的理由，
