达照法师有没有心中心传法资格 净空法师：上师把水弹到你头上不叫灌顶，把最上、最深的佛法传给你才叫灌顶2015-08-10 23：19净空法师：上师把水弹到你头上不叫灌顶，把最上、最深的佛法传给你才叫灌顶黄念祖老居士是我一生当中遇到的大德，他是密宗的金刚上师，他跟虚云老和尚学禅，所以在大乘教里头，通宗通教，显密圆融，不是普通人。他的老师夏莲居，他的舅舅梅光羲，夏老跟梅老在那个时代是佛门里头著名的大德，一般人称南梅北夏。梅老居士是江西人，南方，夏老居士山东人，这北方，南方梅老师，北方夏老师。所以念老的家学渊源，底子厚，小时候舅父教他，大了之后跟夏老学教。我的老师，教我经教的老师李炳南老居士，李炳南老居士的佛法跟梅光羲大师学的。所以，黄念老跟我们有法脉承传的关系，显密圆融，在这个经上，注这个经注得好。我在美国，美国的佛教，禅、密很兴旺，净土没有人传，我到美国，把净土传进去，还算不错，美国跟加拿大有三十多个净宗学会。一定要把自己知道最好的法门宣说、介绍给别人，把最好的法介绍给别人，在密宗里头叫灌顶。这是念老告诉我的，他也写在这个注解里头。灌是传授，顶是最上的佛法、最高的佛法，把这个佛法传给你，这叫灌顶。我们现在真知道了，黄念祖。
达照法师：助念时为什么要念阿弥陀佛 所谓助念指的就是本人无法念佛需要亲友帮助念佛往生极乐净土，而往生极乐净土就是一心念阿弥陀佛。因为极乐净土是阿弥陀佛的世界，《佛说阿弥陀经》中本师释迦牟尼佛描述的非常清楚，极乐净土是我佛门弟子在末法时代都要向往发愿往生的世界。只要心不散乱而且没有大的罪业同时平时持戒的话一念即可往生净土
佛门法号辈份怎么排的，我要皈依三宝了，我师傅是常字辈法师，那么与著名的，达照法师，哪个辈份高 佛教传入中国后定下70字作为字辈，分别是：“祖慧智子觉，了本圆可悟，周洪普广宗，道庆同玄祖，清静真如海，湛寂淳贞素，德行永延恒，妙体常坚固，心朗照幽深，性明鉴宗祚。
达照法师慈悲何为念念念佛？ 当你不对自己的念头起分别时，每个念头都是在念佛，不管是口念佛还是口没有念，一切念都是在念佛，包括梦中也是在念佛。南无阿弥陀佛。完全依靠阿弥陀佛，依靠。
弥勒佛心咒怎么读
求简单的打坐方法与口诀 打坐的姿势和方法：21131、双足跏趺先将左足置5261于右腿上，再将右足置左足上，称金刚坐。4102先将右足置左腿1653上，再将左足置右足中国古代的道家医理，认为“精从足底生”，那是不易的至理。盘足曲膝静坐，感觉足腿的酸麻，正是说明足腿的神经与血脉并不通畅，证明你的健康已有潜在的问题。坐到某一阶段时，因为气到臀部沉不下去了，无形中脑神经紧张起来，心里就坐不住了。如果气从臀部通到大腿、膝盖，一节一节通下来，要经历过痛、痒、麻、胀、冷、热、最后等气一走通，痛麻就好了。人体的两足，好像人参的枝叉，所以把两足盘曲起来，等于把一株人参或松枝卷曲成结，使它的生发能力，不致再向外面分散；返归根本而培养它的本源，因此使其本身更加健壮。所以盘足曲膝，不但无妨人体的健康，而且从适当的练习开始，对于健康长寿，是绝对有利而无害的。《内经》中提到，婴儿的气是在两腿。人到了中年，两腿的力量就减弱了，腿的活动也无形中减少了，喜欢坐在沙发上，常常休息自己的两腿。到了老年，更不堪设想，坐在沙发还不够，两条腿还要翘在桌子上才行，因为人体是从脚下面开始衰老的，人的死也是逐渐进行的，由脚开始而上行。2、脊直人在禅坐的时候，。
死亡是怎样的体验呢？ 死亡与发呆差不多，发呆就是死亡驱力的一种表现形式让你提前接受时间与空间都不存在的空虚世界。
