闻过而终礼是什么意思 闻过而终礼的意2113思是：一个人明白了自己的过5261错，就会开始4102掌握行为规则，1653最终到达礼的境界。出自：《礼记？中庸》，作者：子思，朝代：战国时期。全句为：闻过而终礼，知耻而后勇意思：明白己错就最终到学习礼仪的时候了，知道羞耻并勇于改过就近乎于勇敢了。《中庸》简介：《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界。并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。宋代从《礼记》中抽出，与《大学》《论语》《孟子》合为“四书”。宋元以后，成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。扩展资料：“闻过而终礼”的几个阶段：在中华文明中，“闻过”是一种修养。修养境界由低到高依次为：闻过则怒、闻过不怒、闻过则喜、改过不惮、闭门思过。1、闻过则怒听不进任何意见、容不得任何批评，连听到善意的反映不同观点的建议都感到刺耳，这是没有闻过修养的典型表现。正如《弟子规》所告诫：。
做人做事的文言文最著名的就是 老子的道德经·第七十七章。被人奉为为人处世的经e79fa5e98193e58685e5aeb931333431353934典论述。原文如下：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪。译文：自然的规律，不是很像张弓射箭吗？弦拉高了就把它压低一些，低了就把它举高一些，拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。自然的规律，是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样，要减少不足的，来奉献给有余的人。那么，谁能够减少有余的，以补给天下人的不足呢？只有有道的人才可以做到。因此，有道的圣人这才有所作为而不占有，有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。扩展资料《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。。
富有哲理的谚语 一日之计在于晨，
“人非圣贤，孰能无过”下一句是﹖ 下句：过而能改，善莫大焉很多人以为本句出自《论语》，实际上本句出自《左传·宣公二年》，原话为：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。取自赵盾、士季劝谏晋灵公的典故。求采纳！
