故能蔽不新成的意思 道德经15章最后一句是“故能蔽而新成”还是“故能蔽不新成”?

夫唯不盈故能蔽而新成什么意思 此句出自老子〈道德经〉，意思是正因为不自满，因而才能在旧的基础上取得新成就。无论对个人还是对国家，都是一样的。至于国家怎样做到不自盈，这个问题太大了，不是。保此道者不欲盈。夫惟不盈，故能蔽不新成。 这句看不懂啊，看详细描述 因为能不盈不满，所以能“夫唯不盈，故能蔽不成新”。“蔽”，就是保护很好的旧东西，由于东西永远是旧的，是原来的样子，一直小心使用，并没有坏。因此，旧的不去，新的不来。这便是“不生不灭，不垢不净，不增不减”的长生之道。所以最难的还是能否做到“不盈欲”。南怀瑾《老子他说》老子的“蔽而不新成”怎么解？ 蔽，通“敝”，这个字在22章中有，是“新”的反义词。“不”字是没有的。有的版本是“蔽不心成”，那里的“不”通“而”。蔽而新成，意思是，陈旧了还能更新。保此道者不欲盈。夫惟不盈，故能蔽不新成。这句看不懂啊，看详细描述？ 因为能不盈不满，所以能“夫唯不盈，故能蔽不成新”。“蔽”，就是保护很好的旧东西，由于东西永远是旧的，是原来的样子，一直小心使用，并没有坏。因此，旧的不去，新的不来。这便是“不生不灭，不垢不净，不增不减”的长生之道。所以最难的还是能否做到“不盈欲”。南怀瑾《老子他说》夫唯不盈故能蔽而新成什么意思？ 老子曰：知道适时终止可以不陷入危险的境地。因为没有达到满盈的程度，所以能够在事物趋于破旧的时候浴火重生。老子认为“物壮则老，是谓不道，不道早已。事物发展壮大而达到满盈的程度，就必然逐渐走向衰老死亡，就是说它渐渐不再近于道了，不近于道就会早衰亡。因此领导者不应当过分追求壮大，使事物趋于满盈而过早走向死亡。反而应当注意发展要控制在一定的程度上，保持不至于过早满盈的程度，因而能够从容创新，使事物在破旧死亡之前能够浴火重生，脱胎换骨而处于有足够发展空间的新状态，因而能够继续发展。（管理学原理）“蔽而不新成”是什么意思？ 含义：变化是道的功能，不变是道体，敝则新，多则惑，少则得，万物在道的约束下不得不变，都在反着变，道者反之动，有何疑哉，知其道者欲扬先抑，欲得先失，欲下先上，欲乐。