分析马王堆一号墓帛画的图像理路及内在观念。 本文对子弹库一号楚墓《人物御龙帛画》和陈家大山楚墓《人物龙凤帛画》，以及马王堆一号汉墓的漆棺和帛画研究进行综述，由此研究战国中晚期至西汉早期的墓葬绘画的构图、象征意义和功能，并且探讨这一时期楚国的墓葬观念。对于马王堆一号汉墓漆棺和帛画的结论是：四层套棺从外到内表现复活的墓主之魂正在赶往仙境的路上，最后进入帛画的世界。帛画自下而上营造了四个不同空间，表现了从死到再生直至永生的过程。帛画和套棺是同一观念的两个表述系统。1973年长沙子弹库一号楚墓出土的《人物御龙帛画》、1949年陈家大山楚墓出土的《人物龙凤帛画》和1972年马王堆一号汉墓出土的漆棺画和帛画是早期中国墓葬绘画的重要实物遗存。其对于认识早期中国墓葬绘画的形态与理路，了解早期中国墓葬绘画的形成与发展，洞察早期中国丧葬信
人是怎么找到辛追墓的 1、1971年底，当地驻军在马王堆的两个小山坡建造地下医院，施工中经常遇到塌方，用钢钎进行钻探时从钻孔里冒出了呛人的气体，有人用火点燃了一道神秘的蓝色火焰。。
仔细观察长沙马堆一号汉墓出土的明旌帛画画的是什么内容包括哪些神话故事？
仔细观察长沙马堆一号汉墓出土的明旌帛画画的是什么内容包括哪些神话故事？ 长沙马王堆汉墓一号墓是辛追夫人之墓，发掘时，辛追棺椁上覆盖着一块精美的帛画，该帛画呈T字形，顶端裹有竹竿，并系着丝带，上下通长205厘米，上部宽92厘米，下部宽47.7厘米，保存非常完整。帛画自上而下分段描绘了天上、人间和地下的景象。描绘出许多代表祥瑞的图案（有6条龙、3只虎、3只鹿、1只凤和1个仙人）。上段顶端正中有一人首蛇身像，鹤立其左右，可能是大神烛龙；画的右上部有内立金乌的太阳，它的下方是翼龙、扶桑和8个较小的红圆点，与古代十日神话接近；相对的左上部描绘了一女子飞翔仰身擎托一弯新月，月牙拱围着蟾蜍与玉兔，其下有翼龙与云气，体现三界神（物）对墓主人的眷顾，应是墓主人魂归幽冥 平稳通往阴间的场景；人首蛇身像下方有骑兽怪物与悬铎，铎下并立对称的门状物，两豹攀腾其上，两人拱手对坐，描绘的天门之景。中段的华盖与翼鸟之下，是一位拄杖缓行的老妇人侧面像，其前有两人跪迎，后有3个侍女随从，根据服饰、发饰特点，并对照出土的女尸，可能是墓主人形象。下段有两条穿璧相环的长龙，玉璧上下有对称的豹与人首鸟身像，玉璧系着张扬的帷幔和大块玉璜；玉璜之下是摆着鼎、壶和成叠耳杯的场面，两侧共有7人伫立，是为祭祀墓主而设的供筵；这个。
