<<七律.端午 >>（唐）殷尧藩这首诗是什么意思？ 1、《七律.端午》指的是殷尧藩的七言律诗《端午日》，原文如下： 端午日 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼。
端午，殷尧藩，的解释与赏析？undefined-殷尧藩，端午，赏析，解释
（唐）殷尧藩这首诗是什么意思？ 《七律。端午》（唐）殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。这首诗。
七律端午殷尧藩加拼音 《2113同州端午》《tóng zhōu duān wǔ5261》hè fà chuí jiān chǐ xǔ zhǎng，lí jiā sān shí wǔ duān yáng。鹤 发 垂 肩 尺 许 长，离 家 三 十 五 端 阳。ér tóng jiàn shuō shēn jīng yà，què wèn hé fāng shì gù xiāng。儿 童 见 说 深 惊 讶，却 问 何 方 是 故 乡。翻译：白发垂4102到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五1653个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？作者：殷尧藩，唐代诗人。浙江嘉兴人。约唐文宗太和初年前后在世。性简静，美风姿，工诗文，好山水，著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世间。扩展资料《同州端午》是由唐代大诗人殷尧藩创作的一首七言绝句。作者足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水。长期离乡背井，而今返里归心似箭。这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象，略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦，想要尽快回到自己的故乡。诗歌脍炙人口，流传至今，现已收藏于唐诗宋词之中。《同州端午》这首诗表达了作者长期离乡背井，而今返里归心似箭的思想感情。
《 七律.端午》的意思 年少时每逢节日便格外高兴，等到年老了却容易感慨伤怀。不去仿效悬挂艾草辟邪的习俗，只在喝着菖蒲酒时祈愿天下太平。头上的白发每天都在增加，石榴的红花年年开放耀人眼目。世人不论贤愚都只是千年中的一瞬，又有几人可以留下名姓呢？
端午 殷尧藩 的解释与赏析 七律.端午（唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。译诗：年轻。
七律端午诗 《端午》诗人 朱淑真朝代 宋 体裁 七绝纵有灵符共采丝，心情不似旧家时。榴花照眼能牵恨，强切菖蒲泛酒卮。《同州端午》诗人 殷尧藩 朝代 唐 体裁 七绝鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
端午节古诗名句 端午临中夏，时清人复长.唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四时花竞巧，九子粽争新.唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名，端午被恩荣.细葛含风软，香罗叠雪轻.唐 杜甫《端午日赐衣》浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟.灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起.扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然.蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联.刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄.先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮.唐 刘禹锡《竞渡曲》灵均死波后，是节常浴兰.彩缕碧筠粽，香粳白玉团.逝者良自苦，今人反为欢.唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平.鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明.唐 殷尧潘《端午日》节分端午自谁言，万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.唐 文秀《端午》五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂.宋 宋祁《屈原祠》五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤.正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共.宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）楚人悲屈原，千载意未歇.精魂飘何在，父老空哽咽.至今仓江上，投饭救饥渴.遗风成竞渡，哀叫楚山裂.宋 苏轼《屈原塔》好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌.宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。.
