解铃人还需系铃人，什么意思？
“解铃还须系铃人”是什么意思？
云水禅心的出处 《指月录》又称《水月斋指月录》。明·瞿汝稷集。万历二十三年（1595）完成，三十年序刊。收在《万续藏》第一四三册。所谓“指月”，源于六祖慧能与无尽藏尼对话的一个典故：无尽藏尼对慧能说：”你连字都不识，怎谈得上解释经典呢？“慧能回答：”真理是与文字无关的，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可指出明月的所在，但手指并不是明月。“示喻文字所载的佛法经文，都只是指月的手指，只有佛性才是明月的所在。禅宗以“本来无一物”之境界为上乘，以“万虑皆空”为至德。主张不立文字，不下注脚，亲证实相，方为究竟。认为一切言教无非为示机之方便而设，是为成佛的路径和方法，如以指指月，使人因指而见月。此为书名之大旨。全书系集录自过去七佛至宋·大慧宗杲之禅宗传承法系六五○人的言行传略而成。卷一至卷三收录过去七佛、应化圣贤、西天祖师（西天二十八祖）；卷四收录东土祖师，从菩提达摩到六祖惠能；卷五至卷三十收录惠能下第一世至第十六世；卷三十一、卷三十二为径山大慧宗杲禅师语录。又，清代聂先（乐读居士）撰有《续指月录》一书，全书二十卷。康熙十九年（1680）刊行。系继《指月录》之后所编集的禅门高僧列传。也收在《万续藏。
“解铃还须系铃人”是什么意思？ 心痛还得心药医，解铃还需系铃人 雪芹在《红楼梦》第九十回中的句子“心痛还得心药医，解铃还需系铃人”成语“解铃还须系铃人”出自南京清凉山 南京作为一座历史文化古城，与很多历史典故有着割舍不断的渊源，还有很多典故的发生地就在南京。近日记者采访得知，中国人耳熟能详的成语“解铃还须系铃人”就出自南京清凉山上的清凉寺。这句成语源自一个叫法灯的和尚。据明代瞿汝稷所编佛家禅宗语录《指月录·卷二十三》记载：南唐时金陵清凉寺(既今清凉山公园清凉寺)有一位泰钦法灯禅师，他性格豪放，平时不太拘守佛门戒规，寺内一般和尚都瞧不起他，唯独主持法眼禅师对他颇器重。有一次，法眼在讲经说法时询问寺内众和尚：“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来？大家再三思考，都回答不出来。这时法灯刚巧走过来，法眼又向他提出这个问题。法灯不假思索地答道：“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人，才能够把金铃解下来。法眼听后，认为法灯颇能领悟佛教教义，便当众赞扬了他。后来这句话就被以解铃还需系铃人的成语流传下来。到了清朝，曹雪芹在《红楼梦》第九十回中还以“心痛还得心药医，解铃还需系铃人”加以引用。这个成语现在比喻谁惹出来的事情，仍然由谁去解决。
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解铃还须系铃人是什么意思？ 解铃还须系铃人：比喻谁2113惹得麻烦5261就需要谁去解决。这句成语源4102自一个叫法灯的和尚。据明代瞿汝稷所1653编佛家禅宗语录《指月录·卷二十三》记载：南唐时金陵清凉寺(既今清凉山公园清凉寺)有一位泰钦法灯禅师，他性格豪放，平时不太拘守佛门戒规，寺内一般和尚都瞧不起他，唯独主持法眼禅师对他颇器重。有一次，法眼在讲经说法时询问寺内众和尚：“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来？大家再三思考，都回答不出来。这时法灯刚巧走过来，法眼又向他提出这个问题。法灯不假思索地答道：“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人，才能够把金铃解下来。法眼听后，认为法灯颇能领悟佛教教义，便当众赞扬了他。后来这句话就被以解铃还需系铃人的成语流传下来。到了清朝，曹雪芹在《红楼梦》第九十回中还以“心痛还得心药医，解铃还需系铃人”加以引用。
郁郁黄花 无非般诺 这句什么意思，出自哪？ ”青山翠竹无非般诺，郁郁黄花皆有法身这是原句 吧~
解铃还须系铃人，心病终须心药治的意思？ 这句话从字面意思理解就是解铃铛还是需要系铃铛的人来解才好解，得了 心病 终究还是需要自己的内心来治疗。自已做的事，还得自已来了结；自已心里边压着的事情，还须得自已。
关于铃的成语有哪些 扬铃打鼓、解铃系铃、掩耳盗铃、虎项金铃、解铃还需系铃人一、扬铃打鼓[yáng líng dǎ gǔ]【解释】：比喻大声张扬。【出自】：清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“‘大事化为小事，小事化为没事’，方是兴旺之家。若得不了一点子小事，便扬铃打鼓的乱折腾起来，不成道理。二、解铃系铃[jiě líng xì líng]【解释】：比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。【出自】：明·瞿汝稷《指月录》卷二十三：“一日眼问众：‘虎项金铃，是谁解得？众无对，师适至，眼举前语问，对曰：‘系者解得。'”【译文】：一天有一个叫眼的人问大家：‘虎的脖子上系了金铃，谁能解下来？众人没有回答e5a48de588b67a6431333431356134，老师刚到，眼将这个问题告诉他，他回答说：‘系的人能解下来。'三、掩耳盗铃[yǎn ěr dào líng]【解释】：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。【出自】：秦 吕不伟《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。【译文】：百姓有到钟，想要背着它逃跑，但那钟太大不可背负。所以用铁敲碎。
