开展中华古代经典及现当代优秀诗文的诵读、书写、讲解，既是弘扬优秀传统文化，也是对青少年进行思想和文化教育的重要途径。这说明教育 A
开展中华古代经典及现当代优秀诗文的诵读、书写、讲解，既是弘扬优秀传统文化，也是对青少年进行思想和文 A试题分析：本题强调教育的作用，符合要求的有选项①是人类特有的传承文化的能动性活动、选项②具有选择、传递、创造文化的特定功能和选项③在人的教化与培育上扮演着重要角色，因此选A。选项④观点错误，教育对社会和人的发展起到影响作用，而不是决定作用，因为教育作为文化只能给予社会和人的发展以巨大影响。本题考查教育在文化传承中的作用，④中的内容更具有迷惑性，学生容易被误导，一定要注意区分易混易错点。
为什么培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华传统文化
什么是传统文化的当代价值观？应该怎么切实弘扬？ 中华优秀传统文化核心价值体系价值观，就是当代价值体系价值观，即最简单的文化操作原则：三维：为对方（人民），八系：贵德、友爱，创新、规矩，公正、民主，尊道、上善，简称“三维八系”：“为对方（人民），德爱新规，公民道善。古往今来的文明文化，就这么简单的一个目标（三维）八个字。简而言之，“文”就是古代由地方举办的学校所教的基本内容、应用数学一二三四五六七八九十这一条龙，“化”就是不压制“六\"、对方选择不同意见。以此文化人化物，才能弘扬当代正确的价值观。详见拙著《破译〈论语〉背后的龙学密码》的自序“文化的确切定义是什么？文/刘树成
论古代诗词在现代社会的发展与传承 古代诗词是中国传统文化的精髓，是民族文化之瑰宝。灿烂的中华文化和伟大的民族精神以古诗文形式而千古流传。学习古诗词是继承民族传统文化和弘扬民族精神的重要途径，也是对当代中学生课外阅读的基本要求，怎样才能让学生高效地学习和把握好古代诗词，更好地传承民族文化，是每一位语文教师应该关注和思考的问题。因此，古诗词的教学方法值得探讨。在古诗词的教学中，应以“寻美”为主线贯穿整个教学过程。使师生为古诗词的美所吸引和陶醉。1 诵读 感受韵律美诵读古典诗词是对其教学的最基本的要求。朗读要分层次进行训练。首先，要读准字音；其次，要把握节奏；第三，要读出感情。在教学中，朗读的要求要循序渐进，稳步进行。其中，把握好古诗词的节奏非常重要，它与音调、韵律等构成了古诗词语言的音乐性因素。郭沫若曾说过“：没有节奏的便不是诗。因此，诵读时要求节奏鲜明、音调和谐。通过诵读，在听觉上给学生带来愉悦的美感，让学生深受古诗词韵律美的熏陶，从而激发学生学习古诗词的兴趣和热情。此外，“读出感情”也不是一次就能读好的，需要在不断理解课文的基础上逐步提升层次，这就要求在在理解的过程中穿插朗读，逐步提高对朗读的要求。
简述国学的当代价值 一、什么是国学 所谓国学，其实是一门中国固有的传统思想文化学说及其研究的学问。对它进行研究所 产生成果也算在国学范围之内，这在学术上来讲是这样划分的。。
弘扬中华传统文化的经典诗文有哪些 1、《石灰吟》明代：于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。释义：（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。2、《病牛》宋代：李纲耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。释义：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。3、《咏煤炭》明代：于谦凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。释义：凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。4、《过零丁洋》宋代：文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河。
弘扬正能量的诗歌
