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孔子曰“知其不可而为之”，也讲“欲速则不达”，又说“邦无道则愚”，怎么理解这种矛盾？ 看起来“知其不可而为之”只能作为一个理想，座右铭。激励自强不息的一种精神。
《为政以德》、《克己复礼》、《知其不可而为之》原文 2·1子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。（成语“众星拱北”）2·3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。13·9子适卫，冉。
事可而止是什么意思 是适可而止吧拼音】：shì kě ér zhǐ【zdic.net 汉 典 网】【解释】：适可：恰好可以.到适当的程度就停下来，不要过头.【出处】：《论语·乡党》：“不多食”宋·朱熹注：“适可而止，无贪心也.”【示例】：从来没有暴风雨能够持久的.果然持久了，我们也吃不消，所以我们要它～.闻一多《宫体诗的自赎》【近义词】：恰如其分、恰到好处【反义词】：过犹不及、得寸进尺【语法】：偏正式；作谓语、宾语；含褒义希望不会晚国庆节愉快
\ 【原文】孝成王、临武君曰：“善！请问为将。孙卿子曰：“知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。事至无悔而止矣，成不可必也。故，制号1政令，欲严以威；庆赏刑罚，欲必以信；处2舍收臧，欲周以固；徙举进退，欲安以重，欲疾以速；窥敌观变，欲潜以深，欲伍以参；遇敌决战，必道吾所明，无道吾所疑：夫是之谓六术。无欲将而恶3废，无急胜而忘败，无威内而轻外，无见其利而不顾其害，凡虑事欲孰4而用财5欲泰6：夫是之谓五权7。所以不受命于主有三：可杀而不可使处不完，可杀而不可使击不胜，可杀而不可使欺百姓，夫是之谓三至8。凡受命于主而行三军，三军既定，百官得序，群物皆正，则主不能喜，敌不能怒，夫是之谓至臣。虑必先事而申9之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之；故，敬胜怠则吉，怠胜敬则灭，计胜欲则从，欲胜计则凶。战如守，行如战，有功如幸，敬谋无圹10，敬事无圹，敬吏无圹，敬众无圹，敬敌无圹，夫是之谓五无圹。慎行此六术、五权、三至，而处之以恭敬无圹，夫是之谓天下之将，则通于神明矣。【注释】1.号：《易·涣·九五》：“涣，汗其大号，涣王居，无咎。《诗·魏风·硕鼠》：“逝将去女。
