明儒学案的社会影响 首列《师说》一篇，作为全书总纲；以下略按时代先后和学术流别列出17个学案，总叙明代学者210多人，每个学案前面为案序，略述该学派师承渊源、主要代表人物、学术宗旨等内容；其次是学者小传，首列学派创始人作为案主，然后按照师承或地域胪列本派学者个案；小传之后摘录传主的主要学术著作或言论之精华，编成《语录》，间或撰有案语加以评论，力求全面客观地反映出每个学案的学术风貌。《明儒学案》以王守仁心学发展演变为主线，全面系统地反映出明代学术发展的全貌。明代前期，朝廷大力提倡程朱理学。但是，随着明代中期各种社会矛盾不断激化，维护传统伦理纲常的理学思想已经不能适应社会需要，逐渐趋于保守和沉寂。与此同时，一些有识之士不满于思想界的僵局，开始脱离正宗理学的束缚，酝酿着新的学术思想。到明代中叶，王守仁建立起心学理论体系，取代程朱理学成为思想界的主流。后来心学体系逐渐分化，产生了不同的流派。黄宗羲著《明儒学案》，准确地把握了明代心学酝酿、形成、繁荣和分化的轨迹，揭示出明代学术发展的主线。他说：“有明学术，白沙开其端，至姚江而始大明。后来门下各以意见搀和，说玄说妙，几同射覆，非复立言之本意矣。（《姚江学案序》）《明儒学。
《明儒学案》 参考答案：清黄宗羲撰。是我国第一部学术思想史专著。本书将搜集到的有关明朝三百年学术流派的材料进行分类排比，将200多个学者分成19个学案。每介绍一个流派，先叙述它的。
《宋元学案》《明儒学案》是什么书？ 《宋元学案》和《明儒学案》分别是关于宋元两代和明朝的学术史 专著，是了解这时期学者的思想脉络与精神风貌，研究其学术渊源及其流 变的重要著作。《宋元学案》和《明儒学。
明儒学案
我国第一部严格意义上的 答案：是 快乐积累：《明儒学案》系统记载、总结论述了明代学术思想的发展和演 变，是明代思想史、哲学史、学术史的专著，由明末清初三大思想家之一的 黄宗羲编纂。
《明儒学案》是一部怎样的著作？ 也是黄宗羲的代表作，共62卷.“学案”指学术思想史。内容根据大量的明代学者的文集语录，立学案十九，分析评述明朝300年间各个学派学术思想的发展史。每人先列小传，后栽。
《明儒学案》的作者是谁？ 《明儒学案》是一部明代学术思想史，也是我国第一部真正意义上的学术思想史。作者黄宗羲，字太冲，号南雷，世称梨洲先 生，浙江余姚人，明末清初著名思想家、史学家。。
《宋元学案》《明儒学案》是什么书？ 《宋元学案》和《明儒学案》分别是关于宋元两代和明朝的学术史专著，是了解这时期学者的思想脉络与精神风貌，研究其学术渊源及其流变的重要著作。《宋元学案》和《明儒学案。
赵谦的明儒学案 琼山赵考古先生谦赵谦字撝谦，初名古则，余姚人也。秦王廷美之后，降为农家。就外傅于崇山寺，达旦忘寐。年十七八，东游。受业天台郑四表之门。四表学于张以忠，以忠学于王伯武。伯武，胡云峰之高第弟子也。洪武十二年，征修《正韵》。已别用为中都国子典簿。然以其说授之门人宋燧者，多采入于《正韵》。在中都，又以同官不合而罢归。筑考古台，读书其上。谓《六经》子史，历代阐发有人，惟音韵之学，世久不明，乃着《声音文字通》一百卷，《六书本义》十二卷。二十二年，召为琼山教谕，琼海之人，皆知向化，称为海南夫子。二十八年十一月一日卒于广城，年四十五。先生清苦自立，虽盛暑祁寒，蹑跷走百余里，往来问学。尝雪夜与门人柴广敬剧谈，既乏酒饮，又无火灸，映雪危坐，以为清供。其着述甚多，而为学之要，则在《造化经纶》一图。谓其门人王仲迪曰：“寡欲以养其心，观止以明其理，调息以养其气，读书以验其诚，圣贤之域不难到。又读武王《戒书》而惕然有感，以往古之圣，犹儆戒若是之至，后世眇末小子，其敢事事不求之心哉。既以古篆随物而书，又铭其所用器物之未有铭者，以见道之无乎不在也。其时方希直氏亦补注《戒书》，以为其言之善者，与《诗》、《书》。
