王维的思乡诗句
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《送别》全词主要运用了什么艺术手法?有什么表达效果? 《送别》全词主要运用了象征的艺术手法。表达效果:将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中,从而达到了“拈花一笑,不言而喻”,寻味无穷的艺术效果。《送别》是唐代诗人王维创作的一首五言古诗。全诗如下:下马饮君酒,问君何所之?君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。这是首送友人归隐的诗,采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因,也表现了诗人复杂的思想感情。诗人对友人关切爱护,既劝慰友人又对友人的归隐生活流露出羡慕之情,说明诗人对自己的现实也不很满意。全诗语言看似平淡无奇,但最后两句却顿增诗意,可谓词浅情深,蕴含着不尽的意味。王维(701年-761年,一说699年—761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。开元十九年(731年),王维状元及第。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。
云这个意象在古诗中都有什么含义? 云”作为中国古典2113诗歌常见的5261意象,很早就已为人们所注4102意,并进入诗歌审美之中。诗经里便有:1653出其东门,有女如云。虽则如云,非我思存。《郑风.出其东门》敝笱在梁,其鱼鲂鳏。齐子归止,其从如云。《齐风.敝笱》英英白云,露彼菅茅。天步艰难,之子不犹《都人士之仕.白华》诗经之“云”多以意“多”。因于认识上的局限,见天上漫漫云朵,其实为众,是而认为众多。也有看云飘飘而产生感叹的,如“英英白云”句,看白云飘悠悠而想到时运之艰难,有几分惆怅,已有象征的义素。楚辞之中“云”也不少,如:飘云屯其相离兮,帅云霞而来御屈原《离骚》云霞来迎,一如亲友,可见诗人给予“云”的任达,浪漫之情采。广开兮天门,纷吾乘兮玄云。屈原《大司命》此云能“乘”,可谓为行铺路。岂是云能行?诗者思行矣!眇远志之所及兮,怜浮云之相羊屈原《悲回风》块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。宋玉《九辩.四》“浮云”于高空飘荡,似高志之于理想,又不免“浮”而不定,何者?云因“浮”而难免有不能自控之处,因而高志遭疑总难免,此“浮云”实为诗人心中情感之云矣。如果说《诗经》里的“云”仍是比较集体意识,那么《楚辞》里的“云”则已比较。
你最喜欢的诗词是哪一句? 1.我且为君槌碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲。李白(荡气回肠、激情豪迈)2.虚负凌云万丈才,一生…
李叔同《送别》 原文及赏析 原文-《送别》李叔同长亭外2113,古道边5261,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕4102阳山外山。天之涯1653,地之角,知交半零落;一杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒。长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。赏析-第一节,作者白描了“长亭”“古道”“芳草”三个意象。长亭外的古道边,一片碧绿的芳草,绵延至远方—俨然送别的背景。在中国古代,道路边每隔一段里程,会设一亭驿,供路人避雨、休憩。久而久之,长亭成了友人、亲人间的送别之地。长亭送别,路向远方,芳草天涯—空旷、辽远的意境,勾勒出淡淡的感伤之离情别绪。第二节,亦是白描手法,“风”“柳”“笛声”“夕阳”“山”勾勒出了傍晚之时的景致。晚风吹动着杨柳,仿佛在催促着临行之人;“柳”字谐音“留”,蕴藉着深沉的不舍之情意。晚风也吹送着笛声,笛声于是稀稀落落地传来。我们不禁会想起唐代大诗人李白的那首《春夜洛城闻笛》,笛声呜咽,相思之声,在夜空中回荡。到了第三节,作者由景生情,旧时知己各自天涯已难寻的感慨油然而生。毋需赘言,淡淡感伤,已溢于言表。由此,我们得以明了作者几许凄凉的心境。第四节,作者把自己的这种情愫推向了极致。如何消解这离别之愁绪,。