蛊这种东西真的存在吗? 存在蛊在苗族地区俗称“草鬼”,相传它寄附于女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“草鬼婆”。有苗族学者调查后认为,苗族几乎全民族笃信蛊,只是各地轻重不同而已。他们认为除上述一些突发症外,一些较难治的长期咳嗽、咯血、面色青黑而形体 消瘦等,以及内脏不适、肠鸣腹胀、食欲不振等症状为主的慢性疾病,都是着了蛊。属于突发性的,可用喊寨的方式让所谓放蛊的人自行将蛊收回就好了;属于慢性 患者,就要请巫师作法“驱毒”了。这种令人生畏的蛊,并非苗人的专利。蛊术在中国古代江南地区早已广为流传。最初,蛊是指生于器皿中的虫,后来,谷 物*后所生飞蛾以及其他物体变质而生出的虫也被称为蛊。古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性,所以又叫毒蛊,可以通过饮食进入人体引发疾 病。患者如同被鬼魅迷惑,神智昏乱。先秦人提到的蛊虫大多是指自然生成的神秘毒虫。长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证,战国时代中 原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。传说中制造蛊毒的方法,一般是将多种带有剧毒的毒虫如蛇蝎、晰蝎等放进同一器物内,使其互相啮 食、残杀,最后剩下的唯一存活的毒虫便是蛊。蛊的种类极多,影响较大的有蛇蛊。
孟姜女为什么能哭倒长城? 古时候有个传说:在秦朝代,孟家与姜家是相隔着一土墙的邻居。有一天,孟家发现掉在院子里的一粒葫芦籽正在发出嫩嫩的绿芽,看着心里乐滋滋的/而且还告诉邻居姜家,过一段时间姜家老爷又过来看,也喜上眉梢;再过一段时间瓜秧沿着这土墙爬到姜家,两家共同烧水、施肥,很快就开花结果,结的瓜还裂开了/里面住着个小人(女孩),两家正在争吵归谁呢?闹得不可开交,乡亲们评评理说:都有份,干脆共同抚养这个女孩,就这么定了,然后起名叫做孟姜女,经过两家培育才到3年多,孟姜女即然就长得婷婷玉立已经成年了,两家还在纳闷呢?可是先不管这个问题/看着聪明、伶俐、样样精通等就早已知足了。在当代的秦朝初始总是受到外敌的侵犯,所以秦始皇开始命令下去到处抓壮丁修座万里长城。因此到处的马啼声、惊恐声、逃跑声、乱七八糟的闹成一片;孟姜女在后院逛花园,无意中发现瓜架藏着一个人,这个人就是逃亡中的范喜良,钻出来是个白面书生,急忙向前鞠了一个躬施礼并哀求道:小姐,是远乡逃难来的,现在是到处抓壮丁;暂时避一避…兵荒马乱时代,两家发现范喜良人不错,又加上他们有好感。于是赶时间给他们拜堂成亲,还未入洞房就被一群衙役硬生生的抓走了;这一走,孟姜女想起。
吕后为什么这么凶狠残酷? 说起吕后,就不得不提刘邦。他是汉朝的开国皇帝,吕后是他的结发妻子,大汉王朝的皇后,也是历史上第一个…
东汉时期的蔡文姬与曹操是真正夫妻吗?他们之间有过怎样的经历? 蔡文姬是一位奇女子,她本身就出生在一个书香门第世家,她的父亲是东汉末年的一位知名的艺术大家。援引头条号@日尧居 近期的最新作品《东汉末年奇女子蔡文姬,一生命运多坎坷》中有过详细的描写和叙述。蔡文姬是出生在那个东汉末年的最动乱的年代,就因为他的父亲蔡邕是东汉文艺大家,所以曹操时常来到她家里与她的父亲蔡邕探讨音律和时政。有历史记载,在那个时代,出了美若天仙的貂蝉以外,就是只有蔡文姬在女子当中鹤立鸡群了。这就是当时东汉末年三国鼎立时期的枭雄曹操,他那时候有一个最不好听的爱好:专搞老娘们!那时候曹操第1次来到蔡文姬的家里,由于曹操的举止言谈和他的做派,深深地吸引着蔡文姬,虽然曹操长得不怎么样,特别是有些矮胖,可是作为才女的蔡文姬却喜欢曹操的才华。头条号@日尧居在他的文章中,对于蔡文姬有过这样的描述:蔡文姬的一生就是在动乱和不安中度过了她的整个一生,但是蔡文姬却留下了千古绝唱,成为了汉代的流传于世的经典名作,那就是《胡笳十八拍》。关于蔡文姬的婚姻,按照现在的话说,是比较悲催的。由于蔡文姬打小就突出了他的乐律音赋,所以蔡文姬的父亲蔡邕十分喜爱自己的这位女儿,何况蔡文姬还是蔡邕唯一的女儿。既然蔡文姬。