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七律端午诗 七律端午殷尧藩 有声

2020-10-09知识14

七律端午殷尧藩加拼音 《2113同州端午》《tóng zhōu duān wǔ5261》hè fà chuí jiān chǐ xǔ zhǎng,lí jiā sān shí wǔ duān yáng。鹤 发 垂 肩 尺 许 长,离 家 三 十 五 端 阳。ér tóng jiàn shuō shēn jīng yà,què wèn hé fāng shì gù xiāng。儿 童 见 说 深 惊 讶,却 问 何 方 是 故 乡。翻译:白发垂4102到了肩膀一尺之长,已经在异乡过了三十五1653个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?作者:殷尧藩,唐代诗人。浙江嘉兴人。约唐文宗太和初年前后在世。性简静,美风姿,工诗文,好山水,著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世间。扩展资料《同州端午》是由唐代大诗人殷尧藩创作的一首七言绝句。作者足迹很广,遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水。长期离乡背井,而今返里归心似箭。这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。诗歌脍炙人口,流传至今,现已收藏于唐诗宋词之中。《同州端午》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。

端午节古诗名句 端午临中夏,时清人复长.唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四时花竞巧,九子粽争新.唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名,端午被恩荣.细葛含风软,香罗叠雪轻.唐 杜甫《端午日赐衣》浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟.灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起.扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然.蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联.刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄.先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮.唐 刘禹锡《竞渡曲》灵均死波后,是节常浴兰.彩缕碧筠粽,香粳白玉团.逝者良自苦,今人反为欢.唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平.鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明.唐 殷尧潘《端午日》节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.唐 文秀《端午》五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂.宋 宋祁《屈原祠》五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤.正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共.宋 欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)楚人悲屈原,千载意未歇.精魂飘何在,父老空哽咽.至今仓江上,投饭救饥渴.遗风成竞渡,哀叫楚山裂.宋 苏轼《屈原塔》好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌.宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。.

七律端午这首诗的读音 《duān wǔ》《端午》táng dài:wén xiù唐代:文秀jiē fèn duān wǔ zì shuí yán,wàn gǔ chuán wén wéi qū yuán。节 分 端 午 自 谁 言,万 古 传 闻 为 屈 原。kān xiào chǔ jiāng kōng miǎo miǎo,bú néng xǐ dé zhí chén yuān。堪 笑 楚 江 空 渺 渺,不 能 洗 得 直 臣 冤。翻译:这个端午的节日是怎么由来的,自古以来都说是因为屈原。可笑滚滚流水的楚江,还不能洗掉忠臣的冤屈。扩展资料端午即农历五月初五日,为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者是知道这个历史故事的,并由此故事提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远,言简意深,很有力量。

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