袭人是如何嫁给蒋玉菡的? 一、贾宝玉在和蒋玉菡薛蟠这些人喝酒的时候,一时高兴,就把袭人刚刚给他做好的汗巾子从腰间脱下来,送给了蒋玉菡。而蒋玉函当时身上没有任何的回礼,也把自己的汗巾子脱。
《红楼梦》中,袭人最后为什么嫁给了蒋玉菡? 花袭人一生为了成为贾宝玉的妾而努力奋斗,不想最后却被嫁给了蒋玉菡,她一定是不甘心的。那么她是在什么情况下出嫁嫁给蒋玉菡的?贾宝玉在么?这个还真有线索,不过来自脂砚斋,线索指向正是贾宝玉将袭人嫁给蒋玉菡的。第二十回。【庚辰双行夹批:闲闲一段儿女口舌,却写麝月一人。袭人出嫁之后,宝玉、宝钗身边还有一人,虽不及袭人周到,亦可免微嫌小弊等患,方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语,宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。脂砚斋这个批语特别重要。虽然我们无法证实脂砚斋批语,既然长久存在,并言之凿凿,参考意义自然很大。脂砚斋这里说明了一个问题,就是袭人是在宝玉和宝钗婚后才出嫁的。但属于被动放出。原因就是那句“好歹留着麝月”,潜台词是既然不留我,就好歹留着麝月使唤着,按照麝月公然又是一个袭人,也表明:袭人虽去实未去也。至于嫁给蒋玉菡。可以佐证是宝玉在的情况下出嫁的。因为蒋玉菡是贾宝玉的朋友,袭人如果非嫁不可就必然要给她物色一个好的去处和结果。那么蒋玉菡可能是贾宝玉为袭人做的最好的安排。贾宝玉的身不由己在于他虽然看似独立,却谁也救不了。晴雯芳官如此,袭人也如此。袭人被放出显然也是出自。
《红楼梦》里袭人嫁给蒋玉菡是谁给做的主? 贾宝玉在和蒋玉菡薛蟠这些人喝酒的时候,一时高兴,就把袭人刚刚给他做好的汗巾子从腰间脱下来,送给了蒋玉菡。而蒋玉函当时身上没有任何的回礼,也把自己的汗巾子脱下来送给了贾宝玉。贾宝玉当时很高兴,就系着汗巾子回到了贾府。当晚袭人伺候贾宝玉睡觉。袭人就问宝玉这个汗巾子是哪里来的?宝玉喝的迷迷糊糊就告诉她,如果你喜欢就拿着吧。就这么一个无意间的动作为两人的姻缘埋下了伏笔。二、贾家衰败以后,所有的家奴都被变卖。而花袭人也逃不开这样的命运,在被拉到人口市场上贩卖的过程中,蒋玉菡一眼认出来系在花袭人腰间的红汗巾子是他的,他当时就明白了这是宝二爷身边的人,所以出于对宝二爷的同情和怀念,他买下了花袭人,然后娶了她作为自己的妻子。扩展资料:花袭人,原名花珍珠。宝玉的大丫鬟,比宝玉大上个两岁。原是外边寻常人家之女,小时候花家迫于生计而把她卖了死契给了贾府作丫鬟。珍珠起先侍奉贾母、史湘云几年,后被贾母喜袭人心地纯良,又赐给了贾宝玉,宝玉知她本姓花,想起“花气袭人知昼暖”,便改名袭人。人物判词:枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。1、枉自温柔和顺:袭人白白地用“温柔和顺”的态度对待宝玉,最后却。
有谁知道袭人嫁给蒋玉菡的寓意?袭人判词:“画:一簇鲜花,一床破席。判词:“枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘”。何谓优伶,旧指有身段本事的演艺人员,男为优,女为伶,属下九流,而且还在娼妓之下,可见既无身份也无地位属社会最低层者。判词大意是说袭人也不过是,白白用温柔和顺的姿态去巴结讨好主子的欢心和好感,虽应该有似桂如兰的馥郁香气,但实际上仅是空说而已,并非实有(暗喻有其名无其实),这样的人嫁给蒋玉菡,特别作为下九流的优伶,应该说不仅值得羡慕,更应算是有福了。但从另一角度看一个不能“从一而终”的“破货”(画:一簇鲜花,一床破席),嫁给优伶也算门当户对。袭人虽公认是宝玉未来的妾,但这样的人与宝玉有其名(实际上男女关系的启萌者)却无其缘。这些皆是因阶级的不同,身份地位有异,而不可能成为现实!
袭人是如何嫁给蒋玉菡的? 是贾宝玉以茜香罗为媒要求蒋玉菡娶了袭人。抄检大观园后,贾宝玉遣散了怡红院中所有丫鬟,只留了麝知月。在遣散袭人前,宝玉看见袭人腰间系着蒋玉菡送给他的茜香罗,于是他便以茜香罗为媒令蒋玉菡迎娶了袭人。蒋玉菡,是古典小说《红楼梦》中的人物,忠顺王府戏班的名角,擅唱小旦,小名琪官(一作道棋官)。贾宝玉曾以玉玦扇坠和袭人所给松花汗巾相赠,蒋玉菡回赠以北静王所赐茜香国女国王贡奉的大红汗巾。贾府彻底败落后,蒋玉菡娶宝玉房中大丫头袭人为妻。在贾府被抄家后,蒋玉菡夫妇资助了贫穷的贾宝玉夫妇。扩展专资料她的结局在前八十回中有所暗示,贾宝玉曾以袭人的松花汗巾赠于蒋玉菡。为补偿袭人的损失,又将蒋玉菡所回赠大红汗巾系到了袭人腰上。后四十回高鹗续书,在贾宝玉出家后,袭人有实无名,只得奉王夫人之命嫁给了蒋玉菡。脂批则提到,袭人出嫁是在宝玉还在的时候,临走时劝说宝玉“好歹留下麝月”。她与丈夫蒋玉菡在贾家落难后一起资助了宝玉宝钗夫妻(花袭人有始有终)。相对于金陵十二钗正册、副册属、又副册其他女儿的命运,她亦算是有始有终。参考资料来源:-蒋玉菡